La colección, compuesta por 40 copias digitales de video, fue producida entre los años 2008 y 2012 por la dirección de Derechos Humanos del Municipio de Merlo junto a la Secretaría de Derechos Humanos del Sindicato Unificado de Trabajadores de la Educación de Buenos Aires (SUTEBA) de Merlo, en el marco del Programa Jóvenes y Memoria. Este conjunto de copias constituyen el crudo del proyecto audiovisual, filmado entre los años 2008 y 2012. El trabajo, coordinado por la docente Georgina Gabucci y llevado adelante junto a alumnos de escuelas de la zona, incluye entrevistas a familiares de los docentes desaparecidos y asesinados dentro del circuito represivo de Zona Oeste. Entre varios docentes víctimas del terrorismo de Estado en la zona, son mencionados Jorge Cols, María del Carmen Baldi, María Eloísa Castellini y María Teresa Trotta. En este sentido, estas copias también aportan testimonios de muchas de las personas que trabajaron y militaron junto a ellos, entre colegas docentes, autoridades educativas y personal no docente de las escuelas donde enseñaban. El material audiovisual comprende asimismo un relevamiento entre los vecinos, que ofrecen sus recuerdos e impresiones de las víctimas y de las circunstancias en las que fueron desaparecidos. Se incorporan también las historias de otros militantes de la zona, integrantes de diferentes organizaciones políticas y gremiales que permiten reconstruir, entre otros hechos, el regreso de Perón el 17 de noviembre de 1972 y la movilización a Ezeiza el 20 de junio de 1973, junto a otros eventos de significación local, como el llamado “Merlazo”, manifestación multitudinaria enmarcada en la celebración del Día del Trabajador, que tuvo lugar en las calles de Merlo el 1 de mayo de 1972. También se suman los testimonios de trabajadores de las fábricas Pirelli y Olivetti, que reponen la experiencia de luchas y resistencia en el ámbito obrero de esos años. Entre los protagonistas políticos de la etapa, se incluye a Francisco Tomeo, intendente de Merlo entre 1973 y 1976; a la ex funcionaria Estela Ramos Lerma, ex directora de Cultura del Municipio, encargada de impulsar “Estudiantina 1973”, actividad que convocó a miles de jóvenes ese año; y a Jorge Gambero, ex concejal e integrante de la Alianza Popular Revolucionaria (APR), que detalla la composición política del consejo deliberante local en ese entonces. En su descripción menciona a otras fuerzas políticas con presencia en Merlo a principios de la década del setenta, como el Movimiento de Agrupaciones Peronistas (MAP), el Fomentismo, el Partido Intransigente (PI), la Unión Cívica Radical (UCR), la Alianza Popular Federalista (APF), y el Partido Conservador Popular. La grilla de entrevistas incorpora a varios de los alumnos que trabajaron en el proyecto, y a la propia Gabucci, que en uno de los videos realiza un avance del trabajo. A los testimonios sobre los detenidos-desaparecidos de Merlo se suman otros que dan cuenta de las víctimas en localidades como San Antonio de Padua, Moreno, Marcos Paz, Las Heras, Don Torcuato y Lomas de Zamora, entre otras. Además de las entrevistas, hay registros de otras actividades, como las llevadas adelante en la Escuela Media Número 13, en la Escuela Media Número 17, y en la sede de SUTEBA, que abarcan desde la fabricación de una baldosa por la memoria, hasta una actividad destinada a docentes, vinculada a la construcción de archivos orales. Dentro de este material, dos copias reflejan otras tantas actividades de formación docente, llevadas adelante en el Centro de Capacitación de la Unión Obrera Metalúrgica (UOM), “Enrique Santos Discépolo”, en las que disertaron Jorge Giles y Norberto Galasso.

Esta serie reúne documentos recopilados por Guillermo Bernasconi, la mayor parte de los cuales fueron obtenidos en el Comando I Cuerpo del Ejército Argentino en 1982 cuando Bernasconi cumplía el Servicio Militar Obligatorio. Hay partes de inteligencia; documentos con fotos de distintitas personas tipo prontuario, de las que se consignaba nombre y apodo; notas entre miembros del Ejército con el objeto de enviar información sobre personas y documentos adjuntos de secuestrados; copias de documentos pertenecientes a organizaciones como Montoneros, Partido Revolucionario de los Trabajadores, Partido Comunista, Partido Obrero, Partido Comunista Revolucionario, entre otras; y documentos vinculados con el terrorismo de Estado en Chile. Muchos de los documentos, por la forma en que fueron obtenidos, se encuentran incompletos y poseen numeraciones dadas probablemente por el Ejército al incluirlos como anexos en partes de inteligencia o expedientes de documentación tomada en secuestros y allanamientos. Un alto porcentaje de la documentación tiene también sellos que indican "Secreto" o "Estrictamente secreto y confidencial". Adicionalmente, hay algunas publicaciones como un ejemplar de "Síntesis de prensa" en la que el Ejército analiza los principales titulares de tapa de diferentes medios gráficos de agosto de 1982 y el libro "Fichas de instrucción".

Entrevista audiovisual a Fernando Krichmar realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por María Bessone y Laura Abadía en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como militante político y realizador documental. Cuenta que se recibió de psicólogo en Rosario en 1989. Contemporáneamente, milita en un pequeño partido de izquierda a nivel provincial. Recuerda que habían hecho la campaña con 100 dólares y que llegaron a sacar siete mil votos. En el contexto de la hiperinflación del final del gobierno de Alfonsín, la gestión del gobernador peronista de Santa Fe, Víctor Reviglio, lo acusa de ser uno de los instigadores de los saqueos. Por la acusación, lo expulsan de la universidad, donde era profesor adjunto, con presencia en varias cátedras. Es puesto a disposición del Poder Ejecutivo Nacional (PEN); menciona los inconvenientes asociados a esa decisión, especialmente a la hora de viajar. Sin trabajo tampoco como psicólogo, debido a la crisis económica de ese momento, se dedica a vender libros, haciendo ferias en los colegios, y talleres con docentes y estudiantes. En ese tiempo, empieza a estudiar cine. Menciona algunos espacios vinculados a la proyección en esos años en Rosario, como Arteón, donde vio Sacco y Vanzetti en dictadura, y el Centro Catalá. También menciona la sede de la Asociación Médica de Rosario. Explica que la facultad de cine de Rosario, recogía influencias de la escuela de Fernando Birri en Santa Fe. Resalta la perspectiva social de Birri, expresada en su documental Tire dié.

Se refiere a una de sus primeras producciones, un documental sobre los trabajadores del cementerio de Rosario, entre los cuales había un dirigente gremial que se había enfrentado el intendente radical, Horacio Uzandizaga. Rescata el rasgo humorístico de esos trabajadores, que adoptó luego como marca de autor en trabajos posteriores. Repara en la importancia que adquiere el documental a principios de los años noventa. Menciona la penetración de los medios de comunicación –facilitada en Rosario por la llegada masiva del cable a la ciudad-, que permitieron la instalación de figuras como la de Marcelo Tinelli, sin cuya incidencia no se explicarían, a su entender, fenómenos políticos como el de Menem. A partir de estas reflexiones y la experiencia del documental, elige seguir haciendo cine y no dedicarse a la psicología, al entender también que era más útil en términos políticos. Reflexiona sobre la naturaleza del documental y de la ficción. Menciona a Raymundo Gleyzer, que en su película Los traidores pudo representar los vínculos de esos personajes de la burocracia sindical con el poder, vínculos que hubiese sido difícil plasmar en un documental.

Se refiere a los motivos que lo llevaron, junto a otros realizadores, a crear el grupo de Cine Insurgente. Menciona como antecedentes al grupo de Cine Liberación, de Fernando “Pino” Solanas, Octavio Getino y Gerardo Vallejo; al grupo Realizadores de Mayo, en el que incluye a Enrique “Quique” Juárez y Eliseo Subiela; y fundamentalmente al grupo Cine de la Base, de Gleyzer, vinculado al Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT). Señala que las obras del grupo Cine Insurgente fueron entrando en distintos circuitos internacionales. Menciona al Festival de Cine de La Habana, como uno de los primeros circuitos de proyección fuera del país, y también viajes a Europa, donde mostraron el material en ámbitos militantes. En Europa también reflejan el movimiento Squatter, cuyos integrantes –militantes anarquistas, comunistas, socialistas-, ocupaban edificios y viviendas en desuso.

Sostiene que su trabajo como documentalista recién se tornó una práctica profesional después del año 2001. Refuerza el carácter político de sus realizaciones, como en el caso de Diablo, familia y propiedad, sobre los ingenios azucareros en el norte del país, y el vínculo de estos con la última dictadura, que a su vez explicaba la desocupación en los años noventa, y la consecuente resistencia al gobierno de Menem y sus políticas. Menciona la película “Seré millones”, una mezcla de ficción y documental sobre el robo al Banco Nacional de Desarrollo (BANADE) por parte de militantes del PRT en 1972. Habla del documental sobre el director Santiago Álvarez, referido a su trabajo a partir del genocidio camboyano, que realiza durante su estancia profesional en Cuba, entre 2002 y 2006. Se refiere a la reelaboración de recursos estéticos y ficcionales en sus realizaciones, inspirado en películas como Dogville, Looking for Richard, y el documental de Patricio Guzmán La batalla de Chile. Reflexiona sobre el tratamiento de los archivos en sus películas. En este sentido, cita el film Mother dao, del antropólogo Vincent Monnikendam, hecho a partir de los archivos de las Indias Occidentales sobre las colonias holandesas en África. Menciona otras películas que trabajan sobre archivos, como Adiós a la memoria, de Nicolás Prividera, y El silencio es un cuerpo que cae, de Agustina Comedi.

Rememora las imágenes tomadas durante el 19 y 20 de diciembre de 2001 y su participación en el llamado “cine piquetero”. Recuerda los asesinatos de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. Se refiere al documental sobre su bisabuelo, Mario Gallo, pionero del cine argentino. Hacia el final de su testimonio, expone las gestiones para democratizar el acceso al financiamiento en el Instituto de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), impulsadas desde agrupaciones colectivas como la Asociación de Documentalistas de Argentina (ADOC) y Documentalistas de Argentina (DOCA), de las que formó parte.

Entrevista audiovisual a Luis Paredes realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta al comienzo que proviene de una familia de obreros y de clase media, cruzada por distintas tradiciones políticas: comunistas, radicales, conservadores. En 1972 comienza a militar en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), dentro de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Menciona las elecciones del centro de estudiantes, que ganan, ya incorporados a la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Se refiere al origen trabajador de muchos de los integrantes del Grupo de Cine Peronista, y a sus diferentes procedencias políticas, además de la FURN. Narra el trabajo político en los barrios, con proyección de películas, sobre todo las del Grupo Cine Liberación. Recuerda el primer registro que hizo el grupo, en el acto de la Juventud Peronista (JP) en el Estadio de Defensores de Cambaceres. Recuerda que a fines de 1973 llevaron adelante las Jornadas de Cultura Nacional y Popular en la UNLP. Destaca el vínculo que tenían con Raymundo Gleyzer y el Grupo Cine de la Base, que les había cedido el material sobre Trelew, Ni olvido ni perdón. Contrasta esta actitud con la del Grupo Cine Liberación, cuyas películas tuvieron que comprar. También recuerda que proyectaron la película de Jorge Cedrón, Operación Masacre, y varias de Hugo del Carril. Menciona el contacto con grupos de Córdoba, Santa Fe, y Uruguay. Expone las diferencias políticas con Gleyzer a partir de su película Los traidores, porque entendían que la lucha contra la burocracia sindical era una pelea que debía darse desde adentro del movimiento peronista. En este sentido, criticaban tanto al “vandorismo” como a las figuras de Lorenzo Miguel y José Ignacio Rucci. Destaca los vínculos con el sindicato de Farmacia, liderado por Jorge Di Pascuale, detenido desaparecido en 1976. También con la Confederación General del Trabajo de los Argentinos (CGT), dirigida por Raimundo Ongaro, y el sindicato de la carne, al que pertenecían varios integrantes del grupo. Señala que en esos ámbitos se trabajaba junto a la izquierda, y da el ejemplo de Propulsora Siderúrgica. Destaca la figura de Daniel Hopen (detenido desaparecido en 1976), que actuó dentro del Frente Antimperialista de Trabajadores de la Cultura (FATRAC), como uno de los intelectuales más lúcidos que tuvo la izquierda argentina.

Evoca el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972. En esa fecha, también se hacen presentes en Gaspar Campos. Precisa que al frente de la columna de la JP estaba Julio Troxler, a quien lamenta no haber filmado. Recuerda el discurso de asunción de Cámpora, el 25 de mayo de 1973. Señala que ese día la guardia de la Marina abrió fuego contra manifestantes que salían por la parte de atrás de la Casa Rosada, dando muerte a tres militantes. Rememora la toma de la República de los Niños por parte de la JP, la emoción que los conectaba con ese símbolo del primer peronismo y con sus propias infancias. Recupera el trabajo del Grupo en Ezeiza, el 20 de junio de 1973. Describe el ingreso de la Columna Sur de Montoneros como el origen del conflicto y posterior tiroteo de miembros de la derecha peronista contra los manifestantes. Menciona la presencia en el palco de integrantes de la Triple A y la Concentración Nacional Universitaria (CNU). Recuerda que tuvieron que dejar parte de lo filmado ante la exigencia de un integrante de la JP, que los obligó a entregar el material, compuesto por unos treinta metros de cinta filmados con una cámara Bolex. Sostiene que lo sucedido en Ezeiza no podría haberse producido sin el conocimiento de Perón. Entiende que, ante ese escenario de violencia, “no se evaluó la necesidad de autodefensa”.

Explica que luego de la muerte del General, en 1974, el Grupo se disolvió. Menciona algunos trabajos posteriores que, junto a algunos integrantes del grupo, hicieron para prensa de Montoneros, los que les fueron encargados a través de Marcelo Kurlat, el “Monra”, detenido desaparecido en 1976. En esa etapa también colaboran con la comisión de presos de la organización, que a veces se reunía en su propia casa. Menciona que llegaron a filmar algunos actos del Partido Auténtico, donde varios militaban. El 5 de octubre un operativo del Ejército irrumpe en su casa y se llevan a un integrante del grupo, Jorge Enrique Mendoza Calderón, el “Piura”, que vivía allí. Cuenta que él se salva junto a su compañera, porque estaban en casa de un familiar. En 1980 logra salir del país hacia Brasil. Con ayuda del Alto Comisionado de Naciones Unidas (ACNUR), se instala en Francia, donde establece contacto con la Comisión de Familiares de Detenidos (COFADE), el Comité Argentino de Información y Solidaridad (CAIS), y la Comisión de Solidaridad de Familiares de Desaparecidos, Muertos y Presos Políticos (COSOFAM), entre otros. También tenían contactos con la legislatura francesa, y algunos referentes de la política. En Paris preparan el Segundo Encuentro Peronista en el Exilio. Luego de sobrevivir con diferentes trabajos, comienza a asistir a jóvenes en situación de calle, tarea que desarrolla durante veinte años. A partir del año 2000 regresó varias veces a la Argentina, donde se instaló su hija, que había nacido en Francia. Narra el reencuentro con los ex integrantes del grupo, la recuperación del material, y su donación al ANM.

Fascículo "Hechos y protagonistas de las luchas obreras argentinas. La Lucha por la Democracia Sindical en la UOM de Villa Constitución", Año 2, N° 7, marzo de 1985. Editado por la editorial Experiencia.