Entrevista audiovisual a Andrés Azor realizada por el Archivo Nacional de la Memoria. La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria de Andrés Azor, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Al principio aborda su infancia en Junín, provincia de Mendoza, y el período de estudiante de medicina en Córdoba. Menciona una toma del Hospital Nacional de Clínicas por parte de los alumnos, cuando hieren a un joven de la agrupación Franja Morada, lo que motiva una huelga general, en donde matan a Santiago Pampillón. En 1968 se inscribe en la carrera de la Escuela Superior de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Indica que entre los compañeros de su promoción estaba Néstor “Pichila” Fonseca, obrero del Frigorífico Swift, estudiante y militante de la Juventud Peronista (JP) de La Plata y del Movimiento Revolucionario Peronista (MRP), detenido desaparecido en 1978. Menciona su militancia en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), vinculada a la Juventud Peronista (JP). Nombra a otras organizaciones estudiantiles, entre ellas la Federación Universitaria Argentina (FUA) y la Federación Universitaria de La Plata (FULP).

Cuenta que al ingresar a la carrera su idea del cine eran las películas de Hollywood, y que allí se enfrentó con otra realidad. Previamente a la conformación del Grupo de Cine Peronista de La Plata, proyectaban La hora de los hornos, producida por el grupo Cine Liberación, en distintos espacios y unidades básicas. Precisa que también proyectaron material del grupo Cine de la Base, que integraba Raymundo Gleyzer. Recuerda que, una vez que estuvieron conformados como grupo, hicieron un convenio con el gobierno de Oscar Bidegain, gobernador de la provincia de Buenos Aires, para cubrir los actos de gestión, y otros a nivel nacional. Se refiere a la cobertura realizada en Ezeiza el 20 de junio de 1973, junto al equipo que conformaba con Luis Orietto (detenido desaparecido en 1976), y Nélida Villariño (asesinada por la Triple A en 1975). Narra su trabajo en el palco, que estaba situado justo debajo del puente donde se había instalado la cabina blindada desde la que hablaría Perón. Menciona la presencia de militantes del Comando de Organización (C. de O.), liderado por Alberto Brito Lima, y de integrantes de la Concentración Nacional Universitaria (CNU). Describe el momento del ingreso de la Columna Sur de Montoneros como el origen de la violencia desatada por los sectores de la derecha peronista, comandados por Jorge Osinde.

Sobre la situación en la universidad, señala que hacia 1974 el panorama se fue poniendo cada vez peor, con una escalada de la violencia. Habla de la presión de la CNU y la Triple A en La Plata. Menciona los asesinatos, por parte de la Triple A, de Rodolfo Achen y Carlos Miguel, respectivamente secretario administrativo y secretario académico de la universidad. Habla de la intervención en la universidad por parte del ministro de Educación, Oscar Ivanissevich. Menciona a quien había sido interventor a partir de la asunción de Cámpora, el filósofo Rodolfo Agoglia, y también a quien fue nombrado en un primer momento por Ivanissevich, Francisco Camperchioli. Cuenta que su trabajo en la radio, ubicada en la UNLP, se ve interrumpido con el cierre de la universidad. Para ese momento ya se había alejado de la FURN, y estaba en la Agrupación Docente Universitaria Peronista (ADUP), que pertenecía a la Juventud Trabajadora Peronista (JTP). Narra la ruptura de la juventud con Perón, durante el acto del 1ro de mayo de 1974. Ya en dictadura, retorna a Mendoza y trabaja en una productora, y luego en un canal de cable. Finalmente, señala el periplo del material, que fue ocultado en los Laboratorios Alex hasta el fin de la dictadura, y luego pudo ser recuperado. Valora su puesta en valor por parte del ANM.

Entrevista audiovisual a Edgardo Pereyra realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria de Edgardo Pereyra, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que es salteño, pero fue criado en la ciudad de Resistencia, provincia del Chaco, donde la familia se trasladó cuando era pequeño. Menciona a los pueblos originarios del Chaco –mocovíes, matacos, wichis, tobas- y la presencia de inmigrantes polacos, rusos, checos e italianos. Durante años estudia guitarra e integra un conjunto de danza en Resistencia, con el que se presentan en festivales en la década del sesenta. Menciona algunas figuras que colaboraron con el conjunto, como Luis Landriscina, y los integrantes de Los Chalchaleros, Francisco "Pancho" Figueroa y Eduardo "Polo" Román. También nombra a Ariel Ramírez y Jorge Cafrune, de quien fue amigo. En 1960 ingresa a la carrera de Arquitectura, e integra la Agrupación Reformista de Arquitectura (ARDA). Luego de abandonar los estudios, se incorpora a un taller de escenografía. Hacia 1967 pasa a formar parte del cuerpo estable técnico del teatro de la Universidad del Noreste. En esos años se afilia al peronismo. Por intermedio de uno de los directores del teatro, se pone en contacto con Cándido Moneo Sanz, fundador del Departamento de Cine de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). A través suyo consigue trabajo como maquetista en la Secretaría de Cultura de la provincia de Buenos Aires, para la ambientación de las vitrinas en el Museo Internacional del Muñeco de la República de los Niños.

En 1970 ingresa a la Carrera de Cine de la Facultad de Bellas Artes de la UNLP. En ese tiempo se incorpora a la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). Nombra al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP), como una escisión del FURN, e indica que ambos frentes se volvieron a unir a partir de la fusión de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP) con Montoneros, Organizaciones expresadas, a su vez, en la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Indica que, en 1972, en el marco de la campaña Luche y Vuelve, organizada por la Juventud Peronista (JP), se hace un acto en el Estadio de Defensores de Cambaceres, en la localidad de Ensenada, que es la primera actividad del grupo. Recuerda otros acontecimientos que cubrieron, como el primer retorno de Perón, en noviembre de 1972; la asunción de Cámpora, el 25 de mayo de 1973; y la liberación de presos en la Cárcel de Olmos, ese mismo día. Se refiere a la presencia del grupo en Ezeiza, el 20 de junio de 1973. Describe la composición de las diferentes columnas, entre ellas la de La Plata, y el comienzo de la represión, que se produce por la presencia de sectores de la derecha peronista, que abrieron fuego desde el palco. En los días siguientes estuvieron presentes en los velorios y entierros de Raúl Horacio Obregoso y Antonio Quispe. También registran imágenes durante el Operativo Dorrego, en octubre de 1973. Expresa que antes que cineastas o fotógrafos se consideraban militantes políticos. A partir de la militancia, difundían en unidades básicas, sindicatos y otros espacios, el trabajo de otros grupos, como Cine Liberación, con La hora de los hornos, de Fernando “Pino” Solanas, y Cine de la Base, con México, la revolución congelada, de Raymundo Gleyzer. Lo último que filma el grupo es el entierro de Perón.

Se refiere al cambio de los planes de estudio en la universidad, coordinado entre alumnos y docentes, composición mixta que también se extiende al Grupo de Cine peronista. Indica que, progresivamente, los integrantes del grupo se fueron haciendo cargo de las distintas áreas de la carrera. En su caso, estuvo al frente de Montaje, y también ocupó el cargo de secretario de planificación docente del departamento de cine. Señala que estaba cursando el último año, en 1975, cuando la carrera se cerró a raíz de la intervención, producida poco antes. Relata los trabajos diversos que tuvo que afrontar en dictadura. En esos años nacieron sus tres hijos. Con el retorno a la democracia se dedicó a dar talleres de fotografía por el interior de la provincia de Buenos Aires. Hacia 1985 comienza a trabajar con la técnica de la fotografía estenopeica, que sigue desarrollando hasta la actualidad. Hace referencia al periplo del material, unas veinte horas grabadas, que fue ingresado con otro nombre a los laboratorios Alex y Cinecolor, donde permaneció hasta que pudo ser recuperado por miembros del grupo, ya en democracia. Sostiene que hay material que todavía falta encontrar, incluso de otros directores que no eran miembros del del grupo. Respecto del material fotográfico, indica que permaneció en la casa de la Calle 30, actual sitio de memoria Mariani-Teruggi, y que actualmente está perdido. Finalmente, valora la donación del material al ANM, y evoca a los integrantes del grupo desaparecidos y asesinados.

Entrevista audiovisual a Luis Paredes realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta al comienzo que proviene de una familia de obreros y de clase media, cruzada por distintas tradiciones políticas: comunistas, radicales, conservadores. En 1972 comienza a militar en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), dentro de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Menciona las elecciones del centro de estudiantes, que ganan, ya incorporados a la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Se refiere al origen trabajador de muchos de los integrantes del Grupo de Cine Peronista, y a sus diferentes procedencias políticas, además de la FURN. Narra el trabajo político en los barrios, con proyección de películas, sobre todo las del Grupo Cine Liberación. Recuerda el primer registro que hizo el grupo, en el acto de la Juventud Peronista (JP) en el Estadio de Defensores de Cambaceres. Recuerda que a fines de 1973 llevaron adelante las Jornadas de Cultura Nacional y Popular en la UNLP. Destaca el vínculo que tenían con Raymundo Gleyzer y el Grupo Cine de la Base, que les había cedido el material sobre Trelew, Ni olvido ni perdón. Contrasta esta actitud con la del Grupo Cine Liberación, cuyas películas tuvieron que comprar. También recuerda que proyectaron la película de Jorge Cedrón, Operación Masacre, y varias de Hugo del Carril. Menciona el contacto con grupos de Córdoba, Santa Fe, y Uruguay. Expone las diferencias políticas con Gleyzer a partir de su película Los traidores, porque entendían que la lucha contra la burocracia sindical era una pelea que debía darse desde adentro del movimiento peronista. En este sentido, criticaban tanto al “vandorismo” como a las figuras de Lorenzo Miguel y José Ignacio Rucci. Destaca los vínculos con el sindicato de Farmacia, liderado por Jorge Di Pascuale, detenido desaparecido en 1976. También con la Confederación General del Trabajo de los Argentinos (CGT), dirigida por Raimundo Ongaro, y el sindicato de la carne, al que pertenecían varios integrantes del grupo. Señala que en esos ámbitos se trabajaba junto a la izquierda, y da el ejemplo de Propulsora Siderúrgica. Destaca la figura de Daniel Hopen (detenido desaparecido en 1976), que actuó dentro del Frente Antimperialista de Trabajadores de la Cultura (FATRAC), como uno de los intelectuales más lúcidos que tuvo la izquierda argentina.

Evoca el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972. En esa fecha, también se hacen presentes en Gaspar Campos. Precisa que al frente de la columna de la JP estaba Julio Troxler, a quien lamenta no haber filmado. Recuerda el discurso de asunción de Cámpora, el 25 de mayo de 1973. Señala que ese día la guardia de la Marina abrió fuego contra manifestantes que salían por la parte de atrás de la Casa Rosada, dando muerte a tres militantes. Rememora la toma de la República de los Niños por parte de la JP, la emoción que los conectaba con ese símbolo del primer peronismo y con sus propias infancias. Recupera el trabajo del Grupo en Ezeiza, el 20 de junio de 1973. Describe el ingreso de la Columna Sur de Montoneros como el origen del conflicto y posterior tiroteo de miembros de la derecha peronista contra los manifestantes. Menciona la presencia en el palco de integrantes de la Triple A y la Concentración Nacional Universitaria (CNU). Recuerda que tuvieron que dejar parte de lo filmado ante la exigencia de un integrante de la JP, que los obligó a entregar el material, compuesto por unos treinta metros de cinta filmados con una cámara Bolex. Sostiene que lo sucedido en Ezeiza no podría haberse producido sin el conocimiento de Perón. Entiende que, ante ese escenario de violencia, “no se evaluó la necesidad de autodefensa”.

Explica que luego de la muerte del General, en 1974, el Grupo se disolvió. Menciona algunos trabajos posteriores que, junto a algunos integrantes del grupo, hicieron para prensa de Montoneros, los que les fueron encargados a través de Marcelo Kurlat, el “Monra”, detenido desaparecido en 1976. En esa etapa también colaboran con la comisión de presos de la organización, que a veces se reunía en su propia casa. Menciona que llegaron a filmar algunos actos del Partido Auténtico, donde varios militaban. El 5 de octubre un operativo del Ejército irrumpe en su casa y se llevan a un integrante del grupo, Jorge Enrique Mendoza Calderón, el “Piura”, que vivía allí. Cuenta que él se salva junto a su compañera, porque estaban en casa de un familiar. En 1980 logra salir del país hacia Brasil. Con ayuda del Alto Comisionado de Naciones Unidas (ACNUR), se instala en Francia, donde establece contacto con la Comisión de Familiares de Detenidos (COFADE), el Comité Argentino de Información y Solidaridad (CAIS), y la Comisión de Solidaridad de Familiares de Desaparecidos, Muertos y Presos Políticos (COSOFAM), entre otros. También tenían contactos con la legislatura francesa, y algunos referentes de la política. En Paris preparan el Segundo Encuentro Peronista en el Exilio. Luego de sobrevivir con diferentes trabajos, comienza a asistir a jóvenes en situación de calle, tarea que desarrolla durante veinte años. A partir del año 2000 regresó varias veces a la Argentina, donde se instaló su hija, que había nacido en Francia. Narra el reencuentro con los ex integrantes del grupo, la recuperación del material, y su donación al ANM.

Entrevista audiovisual a Antonio Leiva realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como militante e integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que transcurre su infancia y adolescencia en La Boca. Su padre, obrero textil, pierde su trabajo con el golpe de 1955. Toma contacto con la política a través de su abuelo, trabajador del astillero Dodero. A fines de la década del sesenta, cuando todavía cursaba la secundaria, se interesa por los crecientes movimientos políticos y sociales, y evalúa la posibilidad de estudiar psicología. Finalmente, en 1971 comienza a estudiar cine en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Participa en marchas y tomas, pero aún sin identificarse políticamente. En 1972, con motivo de la realización de un corto para la carrera, junto a otros estudiantes Ingresa en la Juventud Villera Peronista. Cuenta que esa experiencia modificó la visión del cine que tenía hasta ese momento, más vinculada a las producciones de autor. Menciona los cambios que se van dando, ya desde finales de 1971, dentro de la universidad. En este sentido, destaca el ingreso del músico Jorge Blarduni como jefe de departamento de la carrera de cine, quien apoya esos cambios, los que derivaron en una participación mayor de los estudiantes en diálogo con los docentes. En 1973, el peronismo pasa a tomar el decanato y las principales secretarías, y se produce el cambio de Escuela a Facultad, lo que implica también la introducción de nuevos cursos de estudio. Señala que dentro de la facultad la única tendencia política organizada era la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). También menciona al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP).

Cuenta que el Grupo de Cine Peronista de La Plata surge hacia 1972 por la iniciativa de varios integrantes de la FURN. Señala que la gran mayoría de sus integrantes eran peronistas, aunque algunos provenían del Partido Comunista (PC), la izquierda, el Peronismo de Base, y sectores independientes. Trabajaban con los sindicatos y las unidades básicas, en donde proyectaban material del Grupo Cine Liberación, como La hora de los hornos y Actualización doctrinaria para la toma del poder, junto a Operación Masacre, de Jorge Cedrón. También mantenían contacto con el grupo Cine de la Base, de Raymundo Gleyzer, que intercambió con ellos México, la revolución congelada. Recuerda haber participado en una de las primeras filmaciones del grupo, en el estadio del Club Defensores de Cambaceres, con motivo de un acto de la Juventud Peronista (JP). También menciona su participación en el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972, como parte del grupo destinado a Ezeiza. Recuerda que lograron pasar varios controles en la autopista, y en el último, el Ejército les impidió el paso. Evoca las filmaciones hechas de la gente cruzando los campos y el río Matanza. Ese día el grupo también se hace presente en Gaspar Campos, residencia de Perón. Años después, ya en el exilio, vería parte de ese material en el documental Cazadores de utopías, de ese modo supo que se había preservado. El 20 de junio de 1973, se moviliza a Ezeiza con las columnas del futuro Movimiento Villero Peronista. Narra la llegada a las inmediaciones del palco, el comienzo de la represión, los tiroteos. Se refiere a la etapa del gobierno de Cámpora, cuando integrantes del Grupo de Cine Peronista pasan a ocupar cargos en la facultad, etapa que concluye con la muerte de Perón y la intervención de la universidad. Menciona a Jorge Urtubey y Nélida Ofelia Villarino, dos integrantes del grupo, asesinados por la Triple A en 1975. Recuerda las medidas de seguridad que tuvieron que tomar durante el velatorio, por los secuestros que se habían producido en otras despedidas. En esos días el grupo se contacta con Marcelo Kurlat, el “Monra”, integrante de Montoneros en La Plata, para producir grabaciones, al modo de las que se distribuían durante la resistencia. Menciona el lanzamiento del Peronismo Auténtico.

El 2 de junio de 1975 es detenido al salir de la Facultad. Pasa por la Unidad Penal 9 de La Plata y la Cárcel de Caseros. Permanece preso hasta 1979. Luego de varias gestiones, finalmente Estados Unidos le concede la visa y logra partir al exilio. Se instala con su compañera, primero en Seattle, y luego en Washington. Recibe el apoyo del Consejo Mundial de Iglesias, del U.S. Refugee Admissions Program, y colabora con el Comité de Solidaridad con el Pueblo Argentino (COSPA). Menciona visitas a Washington del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Describe el derrotero del material filmado por el grupo, que luego de permanecer en una casa utilizada por la militancia, fue ocultado durante años en los laboratorios Alex y Cinecolor. relata cómo fue recuperado por miembros del grupo, ya en democracia, y cedido al ANM para su preservación.

La colección consiste en la publicación realizada por la Universidad titulada "Repositorio Documental de la Memoria de la UNLPam". Dicha producción es el resultado del trabajo realizado en el marco del Programa Académico Institucional de Derechos Humanos que consistió en el relevamiento del expediente judicial caratulado "Actuaciones instruidas s/averiguación de delitos de lesa humanidad", expedientes Nº 13/09 y 615/10 tramitados ante el Juzgado Federal de Santa Rosa, en los que la Universidad se constituyó como parte querellante. En dicha investigación, se destacan las trayectorias de los y las detenidos-desaparecidos de la Universidad, ya sea que fueran estudiantes, docentes, no docentes o autoridades al momento de su secuestro.

La colección reúne dos CD, el primero con un documental titulado "Legado de una generación" y el segundo con el Informe de la Comisión de la Verdad "De la locura a la esperanza. La guerra de 12 años en El Salvador". Además, recopila tres documentos de planes y proyectos sobre promoción de Derechos Humanos, búsqueda de justicia transicional y resignificación de las intalaciones del Comando de Apoyo de Transminiones de la Fuerza Armada (Ex Primera Brigada de Infantería, cuartel "San Carlos"). Por último cuenta con un folleto del Centenario del Archivo Histórico de la Universidad de El Salvador.