La colección reúne artículos peridísticos de diferentes medios masivos de comunicación, principalmente La Nación y Clarín, los cuales corresponden mayoritariamente a 1983. Los artículos, que fueron seleccionados y en la mayor parte de los casos recortados del contenido total de diario, informan sobre las eleciones democráticas de 1983, la asunción presindencial de Raúl Ricardo Alfonsín y los avances que, en materia de condena de los crímenes de lesa humanidad comentidos durante la última dictadura cívico-militar. Hay también algunos artículos viculados con el ataque al cuartel de La Tablada, ocurrido el 23 de enero de 1989, por parte de un grupo armado del Movimiento Todos por la Patria (MTP) que ocupó por asalto el cuartel militar del Tercer Regimiento de Infantería Mecanizada. En esta mismo sentido, hay algunos vinculados a las respuestas a ese ataque desde el gobierno y la participación del Ejército Argentino. Finalmente, se incluyen artículos relacionados con la campaña y asunción presidencial de Carlos Saúl en Menem, así como otros sobre las leyes de obediencia debida y punto final. Quedó incluido en el marco de la colección un artículo de julio de 1976.

La colección reúne copias digitales de 845 afiches, volantes, folletos y recortes de prensa relativos a efemérides, marchas y otras actividades de Madres de Plaza de Mayo, organización de la que Haydée Gastelú (1928-2022) formó parte. Gastelú fue una de las catorce mujeres que, el 30 de abril de 1977, hicieron por primera vez la ronda alrededor de la pirámide en la Plaza de Mayo dado que su hijo, Horacio García Gastelú, había sido secuestrado y desaparecido junto a su pareja Ada Victoria Porta el 7 de agosto de 1976. Horacio permaneció secuestrado en la Superintendencia de Seguridad Federal (SSF) -Coordinación Federal– y fue ejecutado en lo que se conoció como la masacre de Fátima. En el año 2001 el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) encontró los restos de Horacio.
Una parte importante de las copias digitales que forman parte de esta colección corresponde a las actividades propias de Madres de Plaza de Mayo - Línea Fundadora, de la cual fue integrante Haydée Gastelú hasta su fallecimiento. Se encuentran también afiches vinculados a otros organismos de derechos humanos, organizaciones sociales, políticas y sindicales. Asimismo hay una copia digital del acta de constitución de la Asociación Civil "Madres de Plaza Mayo" de agosto de 1979.

La colección reúne cincuenta y siete unidades documentales, fechadas entre 1949 y 2007, compuestas principalmente por fotografías en soporte papel y, en menor medida, por publicaciones vinculadas con Juan Domingo Perón, María Eva Duarte de Perón y el movimiento peronista. El conjunto documenta diversos aspectos de la vida política, institucional y social de la Argentina especialmente del período 1949-1955 coincidente con los dos períodos presidenciales de Perón.
Las fotografías registran a Juan Domingo Perón y Eva Duarte de Perón en actos oficiales, ceremonias, manifestaciones y actividades políticas. Se registran la jura de la Constitución Nacional de 1949, las celebraciones del Día de la Lealtad Peronista, actos de adhesión y apoyo al gobierno, la campaña electoral de 1951 y el Cabildo Abierto del Justicialismo, además de actos protocolares. También se documentan acontecimientos vinculados con la crisis del gobierno peronista en 1955, particularmente el acto de desagravio a la Bandera realizado frente al Congreso de la Nación el 14 de junio, pocos días antes del bombardeo a Plaza de Mayo.
Además, una parte de las fotografías registran a María Eva Duarte de Perón, algunas de ellas junto a Perón en actividades políticas y sociales, mientras que otras refieren a instituciones asociadas con su obra. Asimismo, hay registros fotográficos de su funeral de 1952 realizado en la sede de la Confederación General del Trabajo (CGT) con la presencia de personal militar, representantes del Partido Peronista Femenino, alumnas de la Escuela de Enfermeras de la Fundación Eva Perón y estudiantes de la Ciudad Estudiantil Presidente Perón. También, hay fotografías de conmemoraciones posteriores de su fallecimiento. También se registran espacios e iniciativas vinculados con la Fundación Eva Perón, como la Escuela de Enfermeras, hogares para personas mayores y hogares escuela, además de actividades destinadas a niños y niñas, entre ellas el Campeonato de Fútbol Infantil Doña María Eva Duarte de Perón.
Entre las publicaciones, dos son publicaciones oficiales correspondientes a los períodos presidenciales de Juan Domingo Perón. La tercera de ellas, de 2007, recupera numerosas fotografías de Eva Duarte de Perón tomadas por Pinélides Fusco quien trabajó para ella entre 1948 hasta su muerte, siguiendo hasta 1955 bajo las órdenes de Juan Domingo Perón. Las fotografías documentan de forma vasta su vida así como su despedida en un funeral multitudinario.

Contiene copia digital de entrevistas, fotografías, planos e informes vinculados a la reconstrucción de la historia del predio de Tecnópolis antes de su inauguración en 2011, con el objetivo de recuperar los momentos más importantes desde sus inicios como el funcionamiento del Regimiento 10 del Batallón 601 de Villa Martelli así como los testimonios que dan cuenta del funcionamiento del Centro Clandestino de Detención en dicha unidad militar. Entre los testimonios se encuentran los de Mónica Piñeyro, Marta Sipes y Nora Garín, Luis Bruschtein, Alejandra Naftal, Daniel Rafecas, Rubén Furman y Edgardo Esteban, Javier Grosman y Victoria Montenegro. Contiene también copia de las sentencias judiciales vinculadas a la causa vinculada a delitos de lesa humanidad conocida como "Vesubio". El Proyecto Memoria buscó indagar en la historia del predio de Tecnópolis antes de su inauguración en 2011, con el objetivo de recuperar los momentos más importantes desde sus inicios como Regimiento 10 del Batallón 601 de Villa Martelli. Uno de sus principales resultados fue la realización de micros audiovisuales que relatan esta historia, entre los que se encuentran: Autocine Buenos Aires (1978-1986), La creación, Con el uniforme de la escuela - Alejandra Naftal (1978), Un periodista y una bala - Rubén Furman (1988), Ser colimba - Eduardo Longoni (1978), Hernán - Victoria Montenegro (1978), Una inspección ocular - Daniel Rafecas (2006) y Todos los fríos son aquel frío - Marta, Mónica y Dora (1978).

La colección reúne 150 ejemplares de la revista El Periodista de Buenos Aires (desde 1988 El Periodista), una publicación de información general que fue editada entre septiembre de 1984 y 1989 por Ediciones de la Urraca. El Periodista fue uno de los principales medios comprometidos con la democracia y el fin de los gobiernos represivos. Las secciones tradicionales de El Periodista en todas sus ediciones fueron las de política nacional argentina, economía, noticias internacionales, eventos locales, una sección cultural, reseñas de espectáculos y una agenda semanal de entretenimiento. En su edición N°8 se publicó un supolemento con una una lista de la Comisión Nacional sobre Desaparición de Personas (CONADEP) y en algunas de sus ediciones se incluían extensas investigaciones sobre violaciones de derechos humanos.

Entrevista audiovisual a Antonio Leiva realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como militante e integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que transcurre su infancia y adolescencia en La Boca. Su padre, obrero textil, pierde su trabajo con el golpe de 1955. Toma contacto con la política a través de su abuelo, trabajador del astillero Dodero. A fines de la década del sesenta, cuando todavía cursaba la secundaria, se interesa por los crecientes movimientos políticos y sociales, y evalúa la posibilidad de estudiar psicología. Finalmente, en 1971 comienza a estudiar cine en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Participa en marchas y tomas, pero aún sin identificarse políticamente. En 1972, con motivo de la realización de un corto para la carrera, junto a otros estudiantes Ingresa en la Juventud Villera Peronista. Cuenta que esa experiencia modificó la visión del cine que tenía hasta ese momento, más vinculada a las producciones de autor. Menciona los cambios que se van dando, ya desde finales de 1971, dentro de la universidad. En este sentido, destaca el ingreso del músico Jorge Blarduni como jefe de departamento de la carrera de cine, quien apoya esos cambios, los que derivaron en una participación mayor de los estudiantes en diálogo con los docentes. En 1973, el peronismo pasa a tomar el decanato y las principales secretarías, y se produce el cambio de Escuela a Facultad, lo que implica también la introducción de nuevos cursos de estudio. Señala que dentro de la facultad la única tendencia política organizada era la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). También menciona al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP).

Cuenta que el Grupo de Cine Peronista de La Plata surge hacia 1972 por la iniciativa de varios integrantes de la FURN. Señala que la gran mayoría de sus integrantes eran peronistas, aunque algunos provenían del Partido Comunista (PC), la izquierda, el Peronismo de Base, y sectores independientes. Trabajaban con los sindicatos y las unidades básicas, en donde proyectaban material del Grupo Cine Liberación, como La hora de los hornos y Actualización doctrinaria para la toma del poder, junto a Operación Masacre, de Jorge Cedrón. También mantenían contacto con el grupo Cine de la Base, de Raymundo Gleyzer, que intercambió con ellos México, la revolución congelada. Recuerda haber participado en una de las primeras filmaciones del grupo, en el estadio del Club Defensores de Cambaceres, con motivo de un acto de la Juventud Peronista (JP). También menciona su participación en el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972, como parte del grupo destinado a Ezeiza. Recuerda que lograron pasar varios controles en la autopista, y en el último, el Ejército les impidió el paso. Evoca las filmaciones hechas de la gente cruzando los campos y el río Matanza. Ese día el grupo también se hace presente en Gaspar Campos, residencia de Perón. Años después, ya en el exilio, vería parte de ese material en el documental Cazadores de utopías, de ese modo supo que se había preservado. El 20 de junio de 1973, se moviliza a Ezeiza con las columnas del futuro Movimiento Villero Peronista. Narra la llegada a las inmediaciones del palco, el comienzo de la represión, los tiroteos. Se refiere a la etapa del gobierno de Cámpora, cuando integrantes del Grupo de Cine Peronista pasan a ocupar cargos en la facultad, etapa que concluye con la muerte de Perón y la intervención de la universidad. Menciona a Jorge Urtubey y Nélida Ofelia Villarino, dos integrantes del grupo, asesinados por la Triple A en 1975. Recuerda las medidas de seguridad que tuvieron que tomar durante el velatorio, por los secuestros que se habían producido en otras despedidas. En esos días el grupo se contacta con Marcelo Kurlat, el “Monra”, integrante de Montoneros en La Plata, para producir grabaciones, al modo de las que se distribuían durante la resistencia. Menciona el lanzamiento del Peronismo Auténtico.

El 2 de junio de 1975 es detenido al salir de la Facultad. Pasa por la Unidad Penal 9 de La Plata y la Cárcel de Caseros. Permanece preso hasta 1979. Luego de varias gestiones, finalmente Estados Unidos le concede la visa y logra partir al exilio. Se instala con su compañera, primero en Seattle, y luego en Washington. Recibe el apoyo del Consejo Mundial de Iglesias, del U.S. Refugee Admissions Program, y colabora con el Comité de Solidaridad con el Pueblo Argentino (COSPA). Menciona visitas a Washington del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Describe el derrotero del material filmado por el grupo, que luego de permanecer en una casa utilizada por la militancia, fue ocultado durante años en los laboratorios Alex y Cinecolor. relata cómo fue recuperado por miembros del grupo, ya en democracia, y cedido al ANM para su preservación.

Este fondo contiene copia los cuerpos de la investigación preliminar de la Causa "Masacre de Napalpí s/juicio por la Verdad" inciada en 2014, la documentación agregada en instrucción suplementaria, las audiencias del juicio, el fallo y fundamentos de la sentencia y los informes de cumplimiento de la sentencia de la Unidad para la Ejecución de la Sentencia de la Causa "Masacre de Napalpí s/juicio por la Verdad".

La particularidad de este juicio se relaciona con la complejidad de la investigación judicial llevada adelante, que debió indagar sobre hechos ocurridos un siglo antes. En la sentencia del Juzgado Federal N° 1 de Resistencia se establece que la "Masacre de Napalpí" constituyó un crimen de lesa humanidad y da como probados los hechos que se detallan a continuación: “El sábado 19 de julio de 1924, en horas de la mañana, alrededor de un centenar de policías de territorios nacionales, gendarmes y algunos civiles armados, ayudados por logística aérea, llegaron a la zona de El Aguará, ubicada en el interior de la Reducción de Indios de Napalpí, donde aproximadamente 1000 personas, compuestas por familias Moqoit, Qom y algunos peones correntinos y santiagueños, estaban realizando una huelga concentrados en tolderías, a modo de campamentos, para reclamar por las condiciones a las que estaban sometidos. Llegaron montando caballos, se establecen a una distancia cercana del campamento y desde allí dispararon con sus fusiles y carabinas, todos a la vez y a mansalva por el espacio de una hora. De forma inmediata, por el impacto de la balacera, cayeron muertos estimativamente entre cuatrocientos y quinientos integrantes de las etnias Qom y Moqoit, entre ellos niñas y niños, mujeres, algunas de ellas embarazadas, varones, ancianos y ancianas. En algunos casos, perdieron la vida varios de los componentes de una misma familia. Los/as heridos/as que quedaron en el lugar y no pudieron escapar a tiempo fueron ultimados/as de las formas más crueles posibles. Se produjeron mutilaciones, exhibiciones y entierros en fosas comunes. Los/as sobrevivientes que pudieron escapar, atravesando los cardales, soportando el hambre, la sed, el frio, debieron esconderse durante mucho tiempo para evitar ser capturados/as y asesinados/as. La perpetración de la Masacre, por su propia complejidad, requirió de la previa concepción de un plan, que supuso una exhaustiva coordinación, organización logística, distribución de roles, movilización de diversos contingentes de tropas, su traslado y concentración desde varios días antes, gran cantidad de armamento y municiones, su acampe y alimentación, además del apoyo de una avioneta que realizó por lo menos, tareas de inteligencia y observación. Tales hechos ocurrieron en el contexto de la Reducción de Indios de Napalpí, la cual fue creada por el Estado argentino bajo la dirección civil del Ministerio del Interior, con el objetivo de culminar el proceso de ocupación del territorio de las poblaciones indígenas y su sometimiento a la explotación laboral. Sus condiciones de vida eran deplorables, vivían hacinados/as, sin vestimenta apropiada, con poca comida y de mala calidad, sin atención médica ni posibilidad de escolarizarse. Allí les cobraban por los elementos de trabajo, como así, por las bolsas de algodón y un impuesto del 15% sobre la cosecha y costosos fletes para su traslado, a los pocos que se les dio la posibilidad de hacerlo, siendo el resto obligados/as a trabajar extensas jornadas para la Reducción o vecinos hacendados, pagándoles con vales. Asimismo, fue decretada su prohibición de salir del territorio y no podían elegir dónde y para quien trabajar. Las mujeres indígenas trabajaban intensamente y sin remuneración, eran frecuentes los abusos, es decir, en condiciones análogas a la esclavitud. Todo ello dio lugar a la protesta y reunión de alrededor de mil indígenas en la zona de El Aguará, en el interior de la Reducción, donde luego ocurrió el ataque. Una vez producida la masacre, desde el Estado se llevó adelante una estrategia de construcción de una historia oficial, a los fines de negar y encubrir la matanza, siendo presentados los hechos como un supuesto enfrentamiento entre las etnias y posterior desbande, que habría tenido como consecuencia la muerte de cuatro indígenas, uno de ellos el importante dirigente Pedro Maidana. La prensa oficialista reprodujo la versión brindada por los oficiales policiales y los funcionarios del gobierno del territorio, que luego avaló la justicia local, en un proceso en el que declararon solo los efectivos y civiles que participaron de la agresión, pero ningún indígena. En paralelo, el oficialismo en el Congreso de la Nación obstruyó la conformación de una Comisión Investigadora, a pesar de las aberrantes denuncias que se conocían y la existencia de testigos calificados que podían narrar aquella barbarie. La masacre provocó graves consecuencias en los sobrevivientes y en sus descendientes. Producto de ello y de una sistemática opresión, las generaciones posteriores de los pueblos Moqoit y Qom sufrieron el trauma del terror, el desarraigo, la pérdida de su lengua y su cultura”.

En los cuerpos de la investigación preliminar, en términos generales, se encuentran documentos jurídicos propios del desarrollo de la investigación judicial y del juicio, tales como requerimientos de la fiscalía, dictámenes del juzgado, ofrecimientos de prueba, entre otros. Además estos cuerpos contienen testimonios producidos en las dos etapas de la investigación, en instrucción y durante las audiencias orales del juicio así como también se incluyen las copias de libros, informes, artículos académicos y periodísticos y otro tipo de producción académica y no académica. Asimismo, se encuentran unidades documentales que fueron incorporadas directamente o como anexos de informes institucionales, tales como expedientes del Ministerio del Interior aportados por el Archivo General de la Nación, fotografías de relevancia pertenecientes a museos o archivos locales o extranjeros, y decretos y leyes publicadas en el Boletín Oficial de la República Argentina. Cabe señalar también que, además de los cuerpos creados a partir del 2014 el fondo también contiene copia de los dos cuerpos del expediente iniciado en 1924. La organización y contenido de la documentación responde, en gran medida, a las decisiones y estrategias de la Unidad Fiscal.