Fotocopia de carta de Celia Jinkis de Korsunsky al Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Espicospal Argentina, Cardenal Raúl Francisco Primatesta, en la cual le reitera su pedido ayuda en la búsqueda de su hijo Eduardo Korsunsky, detenido en San Nicolás el 4 de agosto de 1976. Menciona las gestiones realizadas en diversos organismos de seguridad y el Ministerio del Interior. Asimismo señala las presentaciones realizadas ante el Arzobispo de Santa Fe Monseñor Vicente Faustino Zazpe, el Obispo de Neuquén Monseñor Jaime Francisco de Nevares, el Capellán de San Nicolás Reverendo P. Miguel Ángel Requeiro y el Monseñor Emilio Teodoro Graselli.

Carta del Obispo de Resistencia, Monseñor José Agustín Marozzi, a Celia Jinkis de Korsunsky donde le informa lamenta no haber podido encontrar datos relacionados a su hijo Eduardo Sergio Korsunsky.

Tarjeta del Nuncio Apostólico Monseñor Pio Laghi a Celia Jinkis de Korsunsky con motivo de la Navidad y Año Nuevo.

Carta de la Nunciatura Apostólica en Buenos Aires a Celia Jinkis de Korsunsky en la que se informa que la misiva enviada por ella el 10 de noviembre de 1976, dirigida al Papa, fue recibida en el Vaticano.

Carta del Arzobispo de Santa Fe, Monseñor Vicente Faustino Zazpe, a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su misiva del 22 de diciembre de 1976 en la que le informa que, hasta el momento, sus gestiones personales no han obtenido resultados positivos respecto a la búsqueda de su hijo Eduardo Sergio Korsunsky y le transmite que queda atento a informar cualquier novedad.

Fotografía de Antonio Caggiano, Arzobisco de Buenos Aires, que preside una ceremonia religiosa. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

Fotografía de Antonio Caggiano, Arzobispo de Buenos Aires y Cardenal Primado de la Argentina, en el oficio de una misa en Plaza de Mayo en celebración de la festividad religiosa de Corpus Christi. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

Fotografía de Antonio Caggiano, Arzobispo de Buenos Aires y Primado de la Argentina en la sede del Secretariado General del Episcopado Argentino con motivo de iniciarse la sesión ordinaria anual de la Comisión Permanente del Episcopado Argentino, acompañado de Monseñor Adolfo ServandoTórtolo, Arzobispo de Paraná, Monseñor Antonio Plaza, Arzobispo de La Plata y Monseñor Germiniano Esorto, Arzobispo de Bahía Blanca. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

La colección está compuesta por copias digitales de fotografías consideradas relevantes para el ANM pertenecientes al archivo del Diario Crónica. El criterio principal en el proceso de selección de documentos fue el temático, es decir, la vinculación entre los documentos fotográficos y su contexto de producción, y una serie de categorías y problemáticas de índole socio-histórica denominados ejes temáticos. Estos ejes se centraron en lo establecido en el decreto de creación del ANM, según el cual la institución tiene la misión de “obtener, analizar, clasificar, duplicar, digitalizar y archivar informaciones, testimonios y documentos sobre el quebrantamiento de los derechos humanos y las libertades fundamentales en que esté comprometida la responsabilidad del Estado Argentino y sobre la respuesta social e institucional ante esas violaciones”. Los ejes no son excluyentes entre sí: A) El Estado / orden institucional; Actos y eventos político institucionales en gobiernos democráticos y dictatoriales; La Justicia y los procesos judiciales; Soberanía y territorio; Represión política; Violencia institucional; Contextos de encierro; Fuerzas Armadas y de Seguridad; Instituciones religiosas y educativas; El terrorismo de Estado 1976-1983, sus antecedentes y consecuencias; Políticas institucionales vinculadas con crímenes de lesa humanidad; Políticas institucionales vinculadas con derechos humanos considerados en un sentido amplio. B) Relaciones, grupos e identidades: Identidades étnicas y nacionales; Inmigrantes y emigrantes; Géneros y sexualidades; Clases sociales y sus dinámicas económicas; Manifestaciones culturales y artísticas; Manifestaciones religiosas y de culto. C) Demandas y conflictos en la sociedad civil: Militancias en relación a identidades partidarias, ideológicas, gremiales, de género, de sexualidad, religiosas, étnicas, nacionales, de clase, barriales y comunitarias; Organizaciones, partidos políticos y movimientos; Corporaciones sectoriales (sindicatos, asociaciones); Movimientos y organizaciones de derechos humanos; Demandas concretas vinculadas a derechos económicos, sociales y culturales. D) El contexto de producción documental (Editorial Sarmiento), Fotógrafos, Trabajadores y directivos, Dinámicas de trabajo, organización y producción de la documentación.

El fondo refleja la actividad solidaria y de denuncia que desarrolló Alicia Raquel Puchulu de Drangosch, quien debió exiliarse del país junto con una de sus hijas y sus nietos como consecuencia de la persecución y desaparición de varios familiares (sus hijos Adriana y Hugo Ricardo Drangosch y sus yernos Mario Rodríguez, Arnaldo del Valle Moyano y Samuel Leonardo Slutzky) durante la última dictadura cívico-militar en la Argentina, el allanamiento de los domicilios de sus hijas Raquel Herminia Drangosch y Susana Drangosch, y con el objetivo de garantizar su seguridad y la de su familia. Gracias a la colaboración del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) se asiló primero en Brasil y luego viajó a Holanda donde permaneció varios años. Durante su estadía en Holanda fundó y presidió la Comisión de Solidaridad con Familiares de Desaparecidos en Argentina (COSOFAM) cuyo objetivo fue la promoción y realización de acciones de solidaridad y apoyo a las víctimas del terrorismo de Estado tanto en Argentina como en América Latina. Esta tarea fue realizada en constante colaboración con otros organismos de Derechos Humanos. Durante su exilio en Europa, Alicia también fue representante de Madres de Plaza de Mayo.
En este sentido, el fondo reúne documentos tales como fotografías, correspondencia entre las distintas instituciones que desde el exilio realizaron acciones a favor de los desaparecidos, denuncias, testimonios de detenidos en Centros Clandestinos de Detención Tortura y Exterminio, listados de detenidos-desaparecidos, publicaciones relativas a la lucha por los derechos humanos, boletines, comunicados de prensa, declaraciones, informes, folletos, invitaciones, y una gran cantidad de afiches que formaron parte de la campaña gráfica desde el exilio de denuncia del terrorismo de estado en Argentina y América Latina.

Carta del Secretario de la Conferencia Episcopal Argentina, Monseñor Carlos Galán, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que acusa recibo de su misiva con fecha del 22 de abril dirigida al Monseñor Antonio Calleja.

Carta de la Nunciatura Apostólica de Buenos Aires a Celia Jinkis de Korsunsky, en la que acusan recibo de su solicitud de intervención y comunican que el Nuncio ha realizado gestiones ante las autoridades competentes.

Carta del Obispo de Neuquén, Jaime Francisco de Nevares, a Celia Jinkis de Korsunsky (con formato de circular) en la que se disculpa por este método de respuesta ante los pedidos de ayuda por la detención y/o desaparición de personas. Señala que su deseo y su forma de comunicarse hasta la fecha había sido individual, pero la creciente cantidad de cartas excede la posibilidad de continuar realizándolo de esta manera. Menciona la preocupación del Episcopado Argentino y de Obispos en forma personal por el ataque a los principios básicos de seguridad de la sociedad y de los ciudadanos.

Carta del Presbítero Gustavo E. Podesta, Subsecretario del Secretariado General de la Conferencia Episcopal Argentina, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que confirma la recepción de su tarjeta del 22 de diciembre de 1977 y señala que las autoridades hacen lo que está a su alcance respecto de los casos como el de su hijo Eduardo Korsunsky, detenido y desaparecido en San Nicolás el 4 de agosto de 1976.

Carta del Obispado de Jujuy a Celia Jinkis de Korsunsky, firmada por la Hermana María Rosa Pratter en nombre del Obispo, en la que acusa recibo de su carta del 14 de abril y señala que realizará lo que esté a su alcance para ayudar.

Carta del Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Raúl Francisco Primatesta, a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su carta, junto a otras personas, del 8 de abril de 1980. Primatesta señala que la Asamblea designó a tres miembros para atender a las personas en su situación que acudieron a la Casa María Auxiliadora en San Miguel preo que no puede darle una solución.

Carta del Obispado de Azul a Celia Jinkis de Korsunsky, firmada por el Canciller y Secretario General Juan Carlos Garbet en nombre del Obispo Monseñor Manuel Marengo, en la que que acusa recibo de su carta del 30 de septiembre y le señala que el Obispo compromete sus oraciones por el caso de su hijo Eduardo Korsunsky, detenido y desaparecido en 1976.

Carta del Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Raúl Francisco Primatesta, a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su carta del 30 de septiembre. Primatesta señala que no es la primera vez que responde una carta suya, que en su preocupación siguen estando todos los casos de personas desaparecidas y que cree no omitir ninguno de los pasos que están a su alcance.

Carta del Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Raúl Francisco Primatesta, a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su carta, junto a otras personas, del 28 de julio. Primatesta le señala que las autoridades eclesiásticas no cuentan con medios eficaces para la resolución del problema.