Carta del Arzobispo de Santa Fe, Vicente Faustino Zazpe, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que aclara, respecto de la nota publicada en Clarín, que él no ha querido decir que no se tendrán noticias de los desaparecidos. Asimismo le menciona que las gestiones que se están realizando desde el Arzobispado de Santa Fe no surten efectos pero que, de todas formas, incluirá en la lista para la Comisión Enlace el nombre de su hijo, Eduardo Korsunsky, detenido y desaparecido en San Nicolás el 4 de agosto de 1976.

Fotocopia de carta del Arzobispo de Santa Fe, Vicente Faustino Zazpe, a Ismael E. Ricci en la que acusa recibo de su carta del 25 de julio en la que le informa sobre la desaparición de su hijo, Eduardo Luis, el 30 de marzo de 1977. En la misiva le cuenta que las gestiones del Episcopado no están dando resultados alentadores pero que seguirán insistiendo, deseando que la opinión pública se sensibilice sobre el tema.

Invitación a actividad de homenaje a Eduardo Ricci, Horacio Russin, Elizabeth Frers y María Clara Ciocchini, detenidos y desaparecidos por la dictadura cívico militar.

Borradores de cartas de Celia Jinkis de Korsunsky al Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Episcopal, Raúl Francisco Primatesta, y al Presidente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Adolfo Gabrielli. En la primera, solicita que el Episcopado se haga eco del llamado del Papa Juan Pablo II respecto del esclarecimiento del tema de las personas desaparecidas y expresa el dolor y desesperación por la desaparición de su hijo, Eduardo Korsunsky, quien fuera detenido y desaparecido en San Nicolás el 4 de agosto de 1976. En la segunda, solicita el esclarecimiento respecto del paradero de su hijo.

Borrador de carta de Celia Jinkis de Korsunsky al Papa Juan Pablo II en la que expresa su dolor a 46 meses del secuestro y desaparición de su hijo Eduardo Korsunsky y le pide ayuda para lograr se de a conocer la lista de personas desaparecidas.

Carta del Canciller y Secretario General Monseñor José M. Pérez del Obispado de Mar del Plata a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su carta a Monseñor García del 4 de abril. En esta misiva, Monseñor Pérez le informa que el Episcopado se encuentra permanentemente atendiendo casos de personas que solicitan ayuda por sus familiares desaparecidos pero que esto no se publica en los diarios para "evitar el manoseo periodístico".

Carta del Arzobispo de Santa Fe, Vicente Faustino Zazpe, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que señala comprender el dolor de Celia por la desaparición de su hijo y señala que, si bien el Episcopado ha hecho ha dado a conocer a las autoridades la necesidad de clarificar esas desapariciones, solo se ha obtenido un silencio permanente.

Carta del Obispo de Neuquén, Jaime Francisco de Nevares, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que se empatiza con su dolor por la desaparición de su hijo.

Carta de la Nunciatura Apostólica do Brasil a Celia Jinkis de Korsunsky, firmada por el Nuncio Apostólico Carmine Rocco, en la que le indica que los datos sobre su hijo desaparecido, Eduardo Korsunsky, han llegado a manos del Papa durante su visita a Brasil.

Carta del Obispo de Mercedes, Luis J. Tomé, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que le manifiesta que, en toda oportunidad que tiene de acercarse a alguna autoridad militar, intenta obtener respuestas sobre la lista de personas muertas o desaparecidas no encontrando respuesta alguna.

Carta del Arzobispo de Córdoba y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Raúl Francisco Primatesta, a Celia Jinkis de Korsunsky en respuesta a su carta, junto a otras personas, del 25 de abril. Primatesta le asegura su constante preocupación pero le hace notar que la consideración del problema presenado (situación de las personas detenidas desaparecidas) no depende del Presidente de la Asamblea y que la Asamblea no cuenta con medios eficaces para la resolución del problema.

Carta del Padre Rubén O. Capitanio a las madres y padres de personas detenidas y desaparecidas en la que le pide perdón en nombre de los "hombres de la Iglesia" por las veces que ponen excusas para ayudar en la búsqueda de sus familiares.

Borrador de carta de Celia Jinkis de Korsunsky a Monseñor Mario José Serra en la que solicita comprensión y reconocimeinto de la lucha por la búsqueda de las personas desaparecidas en el marco del Congreso Mariano Nacional. Una anotación al final indica que la misma misiva sería enviada a todos los obispos.

Transcripción del discurso del representante demócrata por Massachusetts Padre Robert Drinan ante el Congreso de los Estados Unidos bajo el título "State Department Reports understate human rights violations". Drinan descalifica el informe del Departamento de Estado elevado al Ejecutivo sobre el estado de situación de los derechos humanos en Argentina. El sacerdote católico hace un recuento de su visita de doce días a la Argentina en noviembre de 1976 y oficializa ante el Congreso una carta fechada el 17 de enero de 1977 firmada por varias organizaciones de Derechos Humanos-entre ellas la CADHU Estados Unidos- criticando dicho Informe. Cita también numerosos recortes de la prensa norteamericana sobre la situación en Argentina, discursos de otros Representantes ante el Congreso y el caso del secuestro del sacerdote católico James Weeks y varios de sus ayudantes ocurrido en Córdoba en 1976. Finalmente, en su discurso, solicita que se interrumpa la ayudamilitar por parte de Estados Unidos.

Discurso del reverendo Joseph Eldridge, Co-director de la Washington Office on Latin America (WOLA) ante el Presidente y demás miembros de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington D.C el 3 de noviembre de 1976. En este discurso, Eldridge pide que, en ejercicio de su mandato, se ocupen inmediatamente de la grave situación en Argentina dada la ineficacia de los mecanismos judiciales para prevenir las violaciones a los derechos humanos. Cita el caso del secuestro del Reverendo Weeks y religiosos a él asociados, además de numerosos casos de arrestos ilegales, desapariciones, asesinatos, secuestros y torturas. Menciona que, dado el enorme volumen de información y documentación reunida por el WOLA, urge que la CCIDH evalúe la posibilidad de realizar una visita in loco a la Argentina tal como también lo habían pedido el Senador Kennedy y el diputado Fraser. Señala su preocupación por la falta de garantías legales para los refugiados políticos que se hallan en Argentina y cita el caso del ciudadano uruguayo Juan Ferreira y su padre, un ex senador, que se vieron obligados a abandonar Argentina por las amenazas de muerte recibidas. Además, Eldridge denuncia la cooperación de las Fuerzas Armadas y de Seguridad uruguayas y argentinas tanto en el Caso Ferreira como en otra gran cantidad de casos de refugiados uruguayos en Argentina. Cita también el secuestro y posterior desaparición de la ciudadana uruguaya Ana Ines Quadros de Stauch en Buenos Aires el 13 de julio de 1976. Agrega asimismo el testimonio de un detenido uruguayo en Buenos Aires que reconoció a oficiales de Inteligencia uruguayos en su secuestro y posterior liberación a cambio de que juntara y entregara enormes sumas de dinero para garantizar la vida de otros detenidos-desaparecidos uruguayos en Argentina. Realiza un análisis de la destrucción desde noviembre de 1974 del sistema judicial de protección democrática y enumera dos Informes que le fueron presentados al WOLA: Uno realizado por la Argentine Commission on Human Rights (CADHU) con Sede en Washington y otro titulado "La situación de los Derechos Humanos en Argentina". Eldridge cita luego los testimonios sobre violaciones a los Derechos Humanos en Argentina presentados ante Donald Fraser, Presidente del Subcomité de Organizaciones Internacionales del Congreso de los Estados Unidos realizado los días 28 y 29 de septiembre de 1976, entre los cuales se citan los del Padre J. Bryan, el Rabino Burton Levinson y el del mismo Reverendo Weeks. Eldridge cita luego numerosos documentos recibidos por el WOLA y que también son anexados a la CIDH, entre ellos de Amnesty International, el National Council of Churches, la International Federation of the Rights of Man y el International Movement of Catholic Jurists; una carta de Esteban Torres del sindicato Auto Workers Union; una carta del Profesor Laurence Birns del Council on Hemispheric Affairs (COHA); una carta del Profesor Brady Tyson de la Latin America Studies Association junto a un Informe sobe libertad académica y Derechos Humanos en Argentina y una carta del Catholic Institute for International Relations. Finalmente, Eldridge cierra su discurso con un pedido a los miembros de la CIDH de que revisen, sopesen e investiguen las denuncias y el material proporcionado y luego actúen de manera urgente sacando las necesarias conclusiones y formulando las recomendaciones apropiadas. Luego sigue una lista de 18 con indicaciones de la documentación anexada.

Carta de Soledad Davi de Capello a destinatario no identificado con el objeto de solicitarle que interceda ante la Comisión de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas por el caso del secuestro de su hijo Jorge Antonio Capello, su compañera, Irma Márquez, y el hijo de ella, Pablo Míguez. Provincia de Buenos Aires, Argentina

La colección reúne documentos vinculados con Eduardo Adolfo Capello, militante político fusilado el 22 de agosto de 1972 en la Base Aeronaval Almirante Zar de Trelew, en la Masacre de Trelew de 1972. Eduardo Adolfo militaba en el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), inicialmente en el ámbito estudiantil, siendo luego designado responsable militar. En 1971 fue detenido y encarcelado primero en la Unidad Penal 2 de Villa Devoto y luego en la Unidad Penal 6 de Rawson. Entre los documentos vinculados a Eduardo Adolfo se encuentran algunos de su infancia como boletines de calificaciones, el carnet de River Plate y fotografías familiares, así como una cédula de identidad. Además, hay documentos vinculados a su militancia como algunas tarjetas elaboradas por él mismo desde la cárcel y numerosa correspondencia que enviaba a su familia agradeciendo el apoyo por sus desiciones de combatir el orden establecido y un escrito titulado "La familia desde la perspectiva revolucionaria". Tras su asesinato, su madre Soledad, recibió una carta de una sobrina que forma parte de la colección y reunió algunos artículos de publicaciones sobre la Masacre de Trelew en la que fue asesinado su hijo junto a 18 militantes más, tanto de los días en que acaecieron los hechos así como de homenajes ulteriores a las víctimas y el juicio a los culpables.
Además, la colección reúne documentación vinculada a la desaparición de Jorge Antonio Cappello, secuestrado junto a su pareja, Irma Márquez, y al hijo de ella de 14 años, el 12 de mayo de 1977 de su domicilio en Avellaneda, por el GT3 del Ejército Argentino. Entre los documentos, se encuentran varias cartas recibidas por su madre Soledad, así como habeas corpus, notificaciones de rechazo y testimonios de Soledad que dan cuenta de las denuncias de desaparición forzada efectuadas así como de la intensa búsqueda de su hijo. Asimismo, hay diversas notificaciones vinculadas a la causa de desaparición forzada de Jorge Antonio.
Finalmente, la colección también reúne algunos poemas manuscritos escritos por Soledad.

La colección está compuesta por copias digitales de fotografías consideradas relevantes para el ANM pertenecientes al archivo del Diario Crónica. El criterio principal en el proceso de selección de documentos fue el temático, es decir, la vinculación entre los documentos fotográficos y su contexto de producción, y una serie de categorías y problemáticas de índole socio-histórica denominados ejes temáticos. Estos ejes se centraron en lo establecido en el decreto de creación del ANM, según el cual la institución tiene la misión de “obtener, analizar, clasificar, duplicar, digitalizar y archivar informaciones, testimonios y documentos sobre el quebrantamiento de los derechos humanos y las libertades fundamentales en que esté comprometida la responsabilidad del Estado Argentino y sobre la respuesta social e institucional ante esas violaciones”. Los ejes no son excluyentes entre sí: A) El Estado / orden institucional; Actos y eventos político institucionales en gobiernos democráticos y dictatoriales; La Justicia y los procesos judiciales; Soberanía y territorio; Represión política; Violencia institucional; Contextos de encierro; Fuerzas Armadas y de Seguridad; Instituciones religiosas y educativas; El terrorismo de Estado 1976-1983, sus antecedentes y consecuencias; Políticas institucionales vinculadas con crímenes de lesa humanidad; Políticas institucionales vinculadas con derechos humanos considerados en un sentido amplio. B) Relaciones, grupos e identidades: Identidades étnicas y nacionales; Inmigrantes y emigrantes; Géneros y sexualidades; Clases sociales y sus dinámicas económicas; Manifestaciones culturales y artísticas; Manifestaciones religiosas y de culto. C) Demandas y conflictos en la sociedad civil: Militancias en relación a identidades partidarias, ideológicas, gremiales, de género, de sexualidad, religiosas, étnicas, nacionales, de clase, barriales y comunitarias; Organizaciones, partidos políticos y movimientos; Corporaciones sectoriales (sindicatos, asociaciones); Movimientos y organizaciones de derechos humanos; Demandas concretas vinculadas a derechos económicos, sociales y culturales. D) El contexto de producción documental (Editorial Sarmiento), Fotógrafos, Trabajadores y directivos, Dinámicas de trabajo, organización y producción de la documentación.