Esta colección reúne copias digitales de fotografías tomadas por el fotógrafo Julio Menajovsky. El 6 de septiembre de 1974 fue secuestrado y al día siguiente legalizado en la cárcel de Villa Devoto. Estuvo preso en distintas cárceles del país entre 1974 y 1982, exiliándose ese año en Francia para regresar definitivamente al país en 1985. La extensa trayectoria profesional de Julio se plasma en esta colección
La colección está constituida por registros fotográficos que documentan acontecimientos políticos, sociales y culturales de la Argentina, principalmente en la Ciudad de Buenos Aires, entre los años finales de la última dictadura cívico-militar y la consolidación del período democrático, con proyecciones hasta la década de 1990. El conjunto ofrece un testimonio visual significativo sobre los procesos de transición democrática, la conflictividad político-militar y las luchas por memoria, verdad y justicia.
Las imágenes registran el clima social previo a las elecciones presidenciales de 1983 y diversos acontecimientos relevantes del período, incluyendo manifestaciones y acciones de organismos de derechos humanos como Madres de Plaza de Mayo, tanto en el ámbito local como internacional, así como movilizaciones, marchas y actos públicos vinculados a reclamos de justicia, aparición con vida y denuncia de las violaciones a los derechos humanos.
Asimismo, la colección documenta instancias clave del proceso judicial y político de la posdictadura, tales como el Juicio a las Juntas, actuaciones del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (CONSUFA), y manifestaciones sociales en torno a estos procesos. También se registran episodios de conflictividad institucional, como los levantamientos militares carapintadas de 1987 y 1988 encabezados por Aldo Rico durante la presidencia de Raúl Alfonsín.
El conjunto incluye además registros de movilizaciones sindicales, actos políticos de diversas corrientes ideológicas, manifestaciones religiosas y debates públicos en torno a la ampliación de derechos civiles, así como expresiones culturales vinculadas a la memoria, como homenajes a figuras relevantes, entre ellas el obispo Enrique Angelelli, y actividades artísticas.
Finalmente, la colección incorpora fotografías de acontecimientos de alto impacto social, como el atentado contra la Asociación Mutual Israelita Argentina en 1994, así como registros vinculados a la recuperación de espacios de memoria, incluyendo visitas e inspecciones en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) por parte de organismos de derechos humanos, funcionarios y actores judiciales, entre ellos el juez Baltasar Garzón.
En su conjunto, las fotografías ofrecen un vasto registro de las acciones de movilización social, las disputas políticas, los procesos judiciales y las políticas de memoria en el período.

Fotografía de Fito Páez al cantar en un acto de homenaje al Obispo Enrique Angelelli, asesinado por la última Dictadura cívico militar, realizado en la Federación de Box.

Fotografía de Enrique Mosca, interventor de la Provincia de Mendoza, junto al obispo de Cuyo José Américo Orzali y otros funcionarios, presencian el desfile de tropas en el Día de la Independencia. Provincia de Mendoza.

Fotografía del Padre Carlos Mugica en un comedor sirve bebidas a niños y niñas que aguardan recibir la merienda. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

Fotografía del sacerdote tercermundista Carlos Mugica, junto a dirigentes y obreros de la construcción que reclaman pago de dos quincenas atrasadas, en una edificio en construcción paralizado. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

Folleto "La Iglesia Católica Argentina frente a la dictadura militar: informe especial" publicado por la Sede México de la CADHU en el que denuncia las violaciones a los derechos humanos cometidos por la Dictadura cívico militar argentina particularmente contra "los derechos religiosos de católicos comprometidos con el espíritu postconciliar y abiertos a las experiencias de signo popular", según explicita el prólogo. En este folleto se detalla la postura de la Iglesia Católica Argentina y se menciona, en particular, la complicidad de monseñor Adolfo Servando Tórtolo, Arzobispo de Paraná, vicario castrense y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, quien instó a "cooperar positivamente" con la dictadura.

La colección consiste en una copia en soporte papel del testimonio que Irma Fuentes escribiera entre 1982 y 1984 en primera persona y de forma manuscrita sobre su estadía en la cárcel entre 1975 y 1982 titulado ""2625 días prohibidos"". Irma nace en un barrio popular de Córdoba y, desde joven, milita en el peronismo. Fue delegada en la repartición pública y secretaria de actas de la unidad básica Evita de la calle Artigas 254 y, a partir del “Navarrazo” (golpe de estado policial que derrocó al gobernador constitucional de Córdoba, Ricardo Obregón Cano y su vicegobernador Atilio López el 27 de febrero de 1974), Irma comienza a ser perseguida por la organización paramilitar Comando Libertadores de América por sus cuestionamientos gremiales y políticos.
El 31 de julio de 1975 Irma fue detenida junto a tres de sus hijos e hijas por la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) al salir del Sindicato de Empleados Públicos del cual era delegada. Sus tres hijos menores, Celia de 15 años, Antonio de 14 y Clelia de 12 fueron ubicados en institutos mientras que Irma y su hija mayor Elia, de 16 años y embarazada, quedaron a disposición del P.E.N por la aplicación de la Ley de Seguridad Nacional 20.840, pasando antes por el Departamento de Informaciones donde fueron torturadas. Desde entonces Irma estuvo detenida en la Unidad Penitenciaria 1 en Córdoba (UP1, más conocida como Cárcel de San Martín) y, finalmente, en la Unidad Penal 2 de Villa Devoto.
En sus más de 160 páginas el testimonio relata con detalles su paso por las cárceles, las torturas recibidas, la contención de las compañeras de celda, el dolor de no ver a sus hijos e hijas, dando a cada momento un marco político y social desde su mirada de madre y trabajadora.

Fotografía de Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo, juto a Arlette Domon y Christian Domon (prima y sobrino de la monja francesa desaparecida Alice Domon) y los religiosos Charles Blancoy (cura párroco de Perugorria) y Michelle Bonnemaison (sacerdote de la misión francesa) durante la conferencia de prensa referida al ascenso de Alfredo Astiz. Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Fotografía de manifestación de Madres de Plaza de Mayo en la cual una pancarta reclama la libertad de Antonio Puigjané y otros presos por la toma del cuartel de La Tablada. Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Carta del Obispo de Neuquén, Jaime Francisco de Nevares, a Celia Jinkis de Korsunsky (con formato de circular) en la que se disculpa por este método de respuesta ante los pedidos de ayuda por la detención y/o desaparición de personas. Señala que su deseo y su forma de comunicarse hasta la fecha había sido individual, pero la creciente cantidad de cartas excede la posibilidad de continuar realizándolo de esta manera. Menciona la preocupación del Episcopado Argentino y de Obispos en forma personal por el ataque a los principios básicos de seguridad de la sociedad y de los ciudadanos.

Carta del Presbítero Gustavo E. Podesta, Subsecretario del Secretariado General de la Conferencia Episcopal Argentina, a Celia Jinkis de Korsunsky en la que confirma la recepción de su tarjeta del 22 de diciembre de 1977 y señala que las autoridades hacen lo que está a su alcance respecto de los casos como el de su hijo Eduardo Korsunsky, detenido y desaparecido en San Nicolás el 4 de agosto de 1976.