La colección reúne documentación recopilada por el dramaturgo, periodista, guionista de televisión y escritor argentino Carlos Alberto Creste (1933-1996), conocido como Alberto Adellach, durante el exilio al que se vio forzado tras ser prohibido desde inicios de la dictadura cívico militar en 1976. Dos de sus hijos, de 16 y 25 años de edad, fueron secuestrados en Buenos Aires por un comando militar en la madrugada del 11 de enero de 1977 y llevados, según la familia Creste luego pudo comprobar, a Campo de Mayo, siendo liberados una semana después. Adellach se exilió en España, junto con su familia, luego en México y, finalmente, emigró a Estados Unidos. Nunca regresó a Argentina. Durante el exilio, Adellach escribió y publicó en diversos medios, asumiendo una actitud activa de denuncia de la dictadura en Argentina.
La colección, entregada por su hijo, cuenta con aproximadamente cincuenta documentos de diferente tipo como publicaciones periódicas, revistas, artículos de prensa, afiches, folletos y algunos documentos escritos por él mismo.
Entre las publicaciones se encuentra “Denuncia", periódico publicado en Nueva York y del que el profesor Pablo Pozzi era codirector. También, publicó en otros periódicos y fue uno de los responsables de la edición en castellano de "Argentina, cómo matar la cultura", inicialmente publicado en Francia. Fundó "Ediciones Tierra de Fuego", una editorial en el exilio que lanzó junto a David Viñas, Pedro Orgambide, Jorge Boccanera y Humberto Constantini. Realizó entrevistas a varios sobrevivientes de los campos de concentración, en momentos que la mayoría de ellos no habían hecho declaraciones públicas aún, como el caso de Martín Gras y otras personas detenidas en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA). Otras publicaciones que forman parte de la colección son "Presencia Argentina" (año 1, número 2) con fecha de noviembre a diciembre de 1979, publicada por el Centro Argentino de Madrid; "Resumen de la actualidad Argentina" (números 73, 78, 96, 99 y 100), con fechas entre octubre de 1982 y diciembre de 1983; "Rearme" (año II, número 4 y 6) publicadas en México en 1979 y 1980. Se incluyen también algunas publicaciones de Montoneros como "Resistir es vencer" que versa sobre la contraofensiva, de octubre de 1978; "Los papeles de Walsh", del 8 de octubre de 1979, que es una compilación de fotocopias de escritos de Rodolfo Walsh, que antes habían pasado de mano en mano en la militancia montonera; dos números de "Vencer", publicados en 1979; y "Reflexiones para la construcción de una alternativa peronista montonera auténtica", de junio de 1979. Otras publicaciones son diversos boletines y folletos de Madres de Plaza de Mayo y Abuelas de Plaza de Mayo, además de un afiche en rechazo a la ley de Obediencia Debida, de junio de 1987. Se suman también algunos artículos periodísticos de Argentina, España y México sobre el Juicio a las Juntas Militares y una publicación de Amnistía Internacional "Repression 78", publicada en francés en 1978, sobre a la represión y el Mundial de 1978.
Además, hay algunos documentos reunidos por CLAMOR como "Los regímenes militares y los sindicatos en el Cono Sur", publicado en diciembre de 1981; "Desaparecidos en la Argentina", publicado en 1982; "Testimonios de La Cacha"; y un documento mecanografiado que menciona a ocho personas que dieron su testimonio en San Pablo el 20 de octubre de 1983. Del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) se incluyen algunos documentos como "Lista parcial de personas que fueron vistas en campos clandestinos de detención", sin fecha; un informe titulado "Coloquio: la políticas de desapariciones forzadas de personas", realizado en París entre el 31 de enero y el 1 de febrero de 1981; y dos folletos: "Muertos por la represión" y "Conscriptos detenidos-desaparecidos", ambos sin fechas de publicación pero con referencias a casos ocurridos en 1976.
La colección reúne asimismo algunos testimonios de la Comisión Argentina de Derechos Humanos (CADHU) como el de Norma Susana Burgos, publicado en Madrid en 1980; y el testimonio de Martín Gras, Terrorismo de estado y secuestros, ofrecido en Ginebra en diciembre de 1980 y publicado por CADHU en 1981; así como el de Ana María Moreyra, dado a conocer en México en junio de 1983. Otro testimonio es sobre Centros Clandestinos de Detención en Argentina, publicado por Amnistía Internacional en 1980 (Lista de desaparecidos y croquis). Finalemte hay un "Testimonio de Mateo y Susana" de 1979.
Además, hay algunos informes como "Informe reservado de la Junta Nacional de Carnes" sobre la Compañía Swift de La Plata S.A. y empresas vinculadas; "Tribunal permanente de los pueblos - Sesión Argentina. Informe de los hechos", escrito por Andre Jacques y presentado en Ginebra entre el 3 y 4 de mayo de 1980.
Otros documentos que forman parte de la colección son un croquis de la ESMA, que en el reverso tiene nombres de detenidos y fechas, con identificación de apodos puestos por Adellach basado en los testimonios que recibió de los que pasaron por ahí; un b0osquejo de texto titulado "El país que yo he vivido", con el subtítulo: "Relato autobiográfico de sesenta años de actividad política en Argentina", de Gregorio Levenson, con fecha de 1982; un informe “Personal que trabajó en el GT. 3.3.2 de la ESCUELA MECÁNICA DE LA ARMADA”.

La colección, compuesta por 40 copias digitales de video, fue producida entre los años 2008 y 2012 por la dirección de Derechos Humanos del Municipio de Merlo junto a la Secretaría de Derechos Humanos del Sindicato Unificado de Trabajadores de la Educación de Buenos Aires (SUTEBA) de Merlo, en el marco del Programa Jóvenes y Memoria. Este conjunto de copias constituyen el crudo del proyecto audiovisual, filmado entre los años 2008 y 2012. El trabajo, coordinado por la docente Georgina Gabucci y llevado adelante junto a alumnos de escuelas de la zona, incluye entrevistas a familiares de los docentes desaparecidos y asesinados dentro del circuito represivo de Zona Oeste. Entre varios docentes víctimas del terrorismo de Estado en la zona, son mencionados Jorge Cols, María del Carmen Baldi, María Eloísa Castellini y María Teresa Trotta. En este sentido, estas copias también aportan testimonios de muchas de las personas que trabajaron y militaron junto a ellos, entre colegas docentes, autoridades educativas y personal no docente de las escuelas donde enseñaban. El material audiovisual comprende asimismo un relevamiento entre los vecinos, que ofrecen sus recuerdos e impresiones de las víctimas y de las circunstancias en las que fueron desaparecidos. Se incorporan también las historias de otros militantes de la zona, integrantes de diferentes organizaciones políticas y gremiales que permiten reconstruir, entre otros hechos, el regreso de Perón el 17 de noviembre de 1972 y la movilización a Ezeiza el 20 de junio de 1973, junto a otros eventos de significación local, como el llamado “Merlazo”, manifestación multitudinaria enmarcada en la celebración del Día del Trabajador, que tuvo lugar en las calles de Merlo el 1 de mayo de 1972. También se suman los testimonios de trabajadores de las fábricas Pirelli y Olivetti, que reponen la experiencia de luchas y resistencia en el ámbito obrero de esos años. Entre los protagonistas políticos de la etapa, se incluye a Francisco Tomeo, intendente de Merlo entre 1973 y 1976; a la ex funcionaria Estela Ramos Lerma, ex directora de Cultura del Municipio, encargada de impulsar “Estudiantina 1973”, actividad que convocó a miles de jóvenes ese año; y a Jorge Gambero, ex concejal e integrante de la Alianza Popular Revolucionaria (APR), que detalla la composición política del consejo deliberante local en ese entonces. En su descripción menciona a otras fuerzas políticas con presencia en Merlo a principios de la década del setenta, como el Movimiento de Agrupaciones Peronistas (MAP), el Fomentismo, el Partido Intransigente (PI), la Unión Cívica Radical (UCR), la Alianza Popular Federalista (APF), y el Partido Conservador Popular. La grilla de entrevistas incorpora a varios de los alumnos que trabajaron en el proyecto, y a la propia Gabucci, que en uno de los videos realiza un avance del trabajo. A los testimonios sobre los detenidos-desaparecidos de Merlo se suman otros que dan cuenta de las víctimas en localidades como San Antonio de Padua, Moreno, Marcos Paz, Las Heras, Don Torcuato y Lomas de Zamora, entre otras. Además de las entrevistas, hay registros de otras actividades, como las llevadas adelante en la Escuela Media Número 13, en la Escuela Media Número 17, y en la sede de SUTEBA, que abarcan desde la fabricación de una baldosa por la memoria, hasta una actividad destinada a docentes, vinculada a la construcción de archivos orales. Dentro de este material, dos copias reflejan otras tantas actividades de formación docente, llevadas adelante en el Centro de Capacitación de la Unión Obrera Metalúrgica (UOM), “Enrique Santos Discépolo”, en las que disertaron Jorge Giles y Norberto Galasso.

Entrevista audiovisual a Adam Reynaldo Huck realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria de Adam Reynaldo Huck, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Oriundo de la provincia Entre Ríos, viene a Buenos Aires a estudiar veterinaria, pero se ve obligado a abandonar sus estudios para salir a trabajar. En esa etapa, redefine su vocación, y comienza la carrera de cine en la Escuela Superior de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP).

Ya como estudiante, comienza a militar en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). Señala que la FURN era una organización nacida luego del golpe de Onganía, originariamente compuesta por distintas agrupaciones que venían del peronismo, el desarrollismo y el socialismo. Indica que a partir de la asunción de Héctor Cámpora, en 1973, se produce la fusión de todas las organizaciones peronistas, que confluyen en la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Sostiene que se sentían primero militantes, y después estudiantes de cine. Menciona el Festival Viña del Mar 69 como un punto de confluencia entre diferentes representantes del cine latinoamericano. Nombra entre los participantes a Fernando “Pino” Solanas, Octavio Getino, Gerardo Vallejo, Miguel Littín, de Chile, Glauber Rocha, de Brasil, y Santiago Álvarez, de Cuba.

Indica que 1972 fue el año en que se constituyeron como Grupo Cine Peronista de La Plata, cuando se conforman los equipos de producción y realización, integrados por estudiantes y docentes. Recuerda las primeras filmaciones, en el acto de la Juventud Peronista (JP) en Ensenada. Narra la presencia del grupo en el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972. Cuenta que también estuvieron presentes en las asunciones de Cámpora a la presidencia, y de Oscar Bidegain como gobernador de la provincia de Buenos Aires. El 20 de junio de 1973, en Ezeiza, su equipo de filmación estaba en el aeropuerto, junto a la delegación del gobierno de la provincia de Buenos Aires, pero al enterarse de lo que estaba sucediendo en la zona del palco, tuvieron que emprender el regreso. Entre las producciones del grupo menciona una película sobre Evita, y otra titulada Pueblo y antipueblo, centrada en la lucha por el regreso de Perón. Cita otras experiencias, como la del grupo de cine de Santa Fe y los títulos Palo y hueso, de Nicolás Sarquís, y Tire die, de Fernando Birri. Menciona que parte del trabajo militante consistía en difundir las producciones de otros grupos, como La hora de los hornos, del grupo Cine Liberación, integrado por Solanas, Getino y Vallejo, y películas del grupo Cine de la Base, en el que participaba Raymundo Gleyzer.

Se refiere a los cambios en los planes de estudio en la universidad, en cuyo armado participa el grupo. Señala que una de las primeras medidas para los estudiantes ingresantes, fue incorporar un curso de introducción a la realidad nacional, y dividir la carrera en áreas de conocimiento. En octubre de 1974 la Triple A asesina a dos funcionarios de la universidad, el secretario general administrativo, Rodolfo Achen, y el director del departamento central de planificación, Carlos Miguel. La universidad se cierra, y recién vuelve a abrirse al año siguiente, en 1975, cuando retorna el viejo plan de estudios. Cuenta que en esa etapa asume el interventor, Pedro Arrighi, designado por el Ministro de Educación, Oscar Ivanissevich. Explica que el grupo dejó de existir como tal a partir de la muerte de Perón, en 1974, y la amenaza constante que significaba el accionar de la Triple A. Menciona entre los asesinados por esa organización a Gonzalo Cháves, hijo de un referente de la resistencia peronista, y a Carlos Ennio "Gringo" Pierini, del Sindicato Unidos Petroleros del Estado (SUPE). También nombra a Néstor “Pichila” Fonseca, integrante del Grupo de Cine Peronista, detenido desaparecido en 1978. Menciona la reapertura de la carrera, en 1993, y su incorporación como docente. Relata el periplo del material filmado por el grupo, que fue ingresado durante la dictadura, y bajo otra denominación, a distintos laboratorios cinematográficos. Relata los motivos que llevaron al grupo a traer el material filmado al ANM, vinculados a las posibilidades de guarda que ofrece la institución. Habla de su presente en el ámbito gremial de la Facultad de Bellas Artes de la UNLP.

Entrevista audiovisual a Andrés Azor realizada por el Archivo Nacional de la Memoria. La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria de Andrés Azor, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Al principio aborda su infancia en Junín, provincia de Mendoza, y el período de estudiante de medicina en Córdoba. Menciona una toma del Hospital Nacional de Clínicas por parte de los alumnos, cuando hieren a un joven de la agrupación Franja Morada, lo que motiva una huelga general, en donde matan a Santiago Pampillón. En 1968 se inscribe en la carrera de la Escuela Superior de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Indica que entre los compañeros de su promoción estaba Néstor “Pichila” Fonseca, obrero del Frigorífico Swift, estudiante y militante de la Juventud Peronista (JP) de La Plata y del Movimiento Revolucionario Peronista (MRP), detenido desaparecido en 1978. Menciona su militancia en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), vinculada a la Juventud Peronista (JP). Nombra a otras organizaciones estudiantiles, entre ellas la Federación Universitaria Argentina (FUA) y la Federación Universitaria de La Plata (FULP).

Cuenta que al ingresar a la carrera su idea del cine eran las películas de Hollywood, y que allí se enfrentó con otra realidad. Previamente a la conformación del Grupo de Cine Peronista de La Plata, proyectaban La hora de los hornos, producida por el grupo Cine Liberación, en distintos espacios y unidades básicas. Precisa que también proyectaron material del grupo Cine de la Base, que integraba Raymundo Gleyzer. Recuerda que, una vez que estuvieron conformados como grupo, hicieron un convenio con el gobierno de Oscar Bidegain, gobernador de la provincia de Buenos Aires, para cubrir los actos de gestión, y otros a nivel nacional. Se refiere a la cobertura realizada en Ezeiza el 20 de junio de 1973, junto al equipo que conformaba con Luis Orietto (detenido desaparecido en 1976), y Nélida Villariño (asesinada por la Triple A en 1975). Narra su trabajo en el palco, que estaba situado justo debajo del puente donde se había instalado la cabina blindada desde la que hablaría Perón. Menciona la presencia de militantes del Comando de Organización (C. de O.), liderado por Alberto Brito Lima, y de integrantes de la Concentración Nacional Universitaria (CNU). Describe el momento del ingreso de la Columna Sur de Montoneros como el origen de la violencia desatada por los sectores de la derecha peronista, comandados por Jorge Osinde.

Sobre la situación en la universidad, señala que hacia 1974 el panorama se fue poniendo cada vez peor, con una escalada de la violencia. Habla de la presión de la CNU y la Triple A en La Plata. Menciona los asesinatos, por parte de la Triple A, de Rodolfo Achen y Carlos Miguel, respectivamente secretario administrativo y secretario académico de la universidad. Habla de la intervención en la universidad por parte del ministro de Educación, Oscar Ivanissevich. Menciona a quien había sido interventor a partir de la asunción de Cámpora, el filósofo Rodolfo Agoglia, y también a quien fue nombrado en un primer momento por Ivanissevich, Francisco Camperchioli. Cuenta que su trabajo en la radio, ubicada en la UNLP, se ve interrumpido con el cierre de la universidad. Para ese momento ya se había alejado de la FURN, y estaba en la Agrupación Docente Universitaria Peronista (ADUP), que pertenecía a la Juventud Trabajadora Peronista (JTP). Narra la ruptura de la juventud con Perón, durante el acto del 1ro de mayo de 1974. Ya en dictadura, retorna a Mendoza y trabaja en una productora, y luego en un canal de cable. Finalmente, señala el periplo del material, que fue ocultado en los Laboratorios Alex hasta el fin de la dictadura, y luego pudo ser recuperado. Valora su puesta en valor por parte del ANM.

Entrevista audiovisual a Antonio Leiva realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como militante e integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que transcurre su infancia y adolescencia en La Boca. Su padre, obrero textil, pierde su trabajo con el golpe de 1955. Toma contacto con la política a través de su abuelo, trabajador del astillero Dodero. A fines de la década del sesenta, cuando todavía cursaba la secundaria, se interesa por los crecientes movimientos políticos y sociales, y evalúa la posibilidad de estudiar psicología. Finalmente, en 1971 comienza a estudiar cine en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Participa en marchas y tomas, pero aún sin identificarse políticamente. En 1972, con motivo de la realización de un corto para la carrera, junto a otros estudiantes Ingresa en la Juventud Villera Peronista. Cuenta que esa experiencia modificó la visión del cine que tenía hasta ese momento, más vinculada a las producciones de autor. Menciona los cambios que se van dando, ya desde finales de 1971, dentro de la universidad. En este sentido, destaca el ingreso del músico Jorge Blarduni como jefe de departamento de la carrera de cine, quien apoya esos cambios, los que derivaron en una participación mayor de los estudiantes en diálogo con los docentes. En 1973, el peronismo pasa a tomar el decanato y las principales secretarías, y se produce el cambio de Escuela a Facultad, lo que implica también la introducción de nuevos cursos de estudio. Señala que dentro de la facultad la única tendencia política organizada era la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). También menciona al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP).

Cuenta que el Grupo de Cine Peronista de La Plata surge hacia 1972 por la iniciativa de varios integrantes de la FURN. Señala que la gran mayoría de sus integrantes eran peronistas, aunque algunos provenían del Partido Comunista (PC), la izquierda, el Peronismo de Base, y sectores independientes. Trabajaban con los sindicatos y las unidades básicas, en donde proyectaban material del Grupo Cine Liberación, como La hora de los hornos y Actualización doctrinaria para la toma del poder, junto a Operación Masacre, de Jorge Cedrón. También mantenían contacto con el grupo Cine de la Base, de Raymundo Gleyzer, que intercambió con ellos México, la revolución congelada. Recuerda haber participado en una de las primeras filmaciones del grupo, en el estadio del Club Defensores de Cambaceres, con motivo de un acto de la Juventud Peronista (JP). También menciona su participación en el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972, como parte del grupo destinado a Ezeiza. Recuerda que lograron pasar varios controles en la autopista, y en el último, el Ejército les impidió el paso. Evoca las filmaciones hechas de la gente cruzando los campos y el río Matanza. Ese día el grupo también se hace presente en Gaspar Campos, residencia de Perón. Años después, ya en el exilio, vería parte de ese material en el documental Cazadores de utopías, de ese modo supo que se había preservado. El 20 de junio de 1973, se moviliza a Ezeiza con las columnas del futuro Movimiento Villero Peronista. Narra la llegada a las inmediaciones del palco, el comienzo de la represión, los tiroteos. Se refiere a la etapa del gobierno de Cámpora, cuando integrantes del Grupo de Cine Peronista pasan a ocupar cargos en la facultad, etapa que concluye con la muerte de Perón y la intervención de la universidad. Menciona a Jorge Urtubey y Nélida Ofelia Villarino, dos integrantes del grupo, asesinados por la Triple A en 1975. Recuerda las medidas de seguridad que tuvieron que tomar durante el velatorio, por los secuestros que se habían producido en otras despedidas. En esos días el grupo se contacta con Marcelo Kurlat, el “Monra”, integrante de Montoneros en La Plata, para producir grabaciones, al modo de las que se distribuían durante la resistencia. Menciona el lanzamiento del Peronismo Auténtico.

El 2 de junio de 1975 es detenido al salir de la Facultad. Pasa por la Unidad Penal 9 de La Plata y la Cárcel de Caseros. Permanece preso hasta 1979. Luego de varias gestiones, finalmente Estados Unidos le concede la visa y logra partir al exilio. Se instala con su compañera, primero en Seattle, y luego en Washington. Recibe el apoyo del Consejo Mundial de Iglesias, del U.S. Refugee Admissions Program, y colabora con el Comité de Solidaridad con el Pueblo Argentino (COSPA). Menciona visitas a Washington del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Describe el derrotero del material filmado por el grupo, que luego de permanecer en una casa utilizada por la militancia, fue ocultado durante años en los laboratorios Alex y Cinecolor. relata cómo fue recuperado por miembros del grupo, ya en democracia, y cedido al ANM para su preservación.

Entrevista audiovisual a Edgardo Pereyra realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria de Edgardo Pereyra, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que es salteño, pero fue criado en la ciudad de Resistencia, provincia del Chaco, donde la familia se trasladó cuando era pequeño. Menciona a los pueblos originarios del Chaco –mocovíes, matacos, wichis, tobas- y la presencia de inmigrantes polacos, rusos, checos e italianos. Durante años estudia guitarra e integra un conjunto de danza en Resistencia, con el que se presentan en festivales en la década del sesenta. Menciona algunas figuras que colaboraron con el conjunto, como Luis Landriscina, y los integrantes de Los Chalchaleros, Francisco "Pancho" Figueroa y Eduardo "Polo" Román. También nombra a Ariel Ramírez y Jorge Cafrune, de quien fue amigo. En 1960 ingresa a la carrera de Arquitectura, e integra la Agrupación Reformista de Arquitectura (ARDA). Luego de abandonar los estudios, se incorpora a un taller de escenografía. Hacia 1967 pasa a formar parte del cuerpo estable técnico del teatro de la Universidad del Noreste. En esos años se afilia al peronismo. Por intermedio de uno de los directores del teatro, se pone en contacto con Cándido Moneo Sanz, fundador del Departamento de Cine de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). A través suyo consigue trabajo como maquetista en la Secretaría de Cultura de la provincia de Buenos Aires, para la ambientación de las vitrinas en el Museo Internacional del Muñeco de la República de los Niños.

En 1970 ingresa a la Carrera de Cine de la Facultad de Bellas Artes de la UNLP. En ese tiempo se incorpora a la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). Nombra al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP), como una escisión del FURN, e indica que ambos frentes se volvieron a unir a partir de la fusión de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP) con Montoneros, Organizaciones expresadas, a su vez, en la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Indica que, en 1972, en el marco de la campaña Luche y Vuelve, organizada por la Juventud Peronista (JP), se hace un acto en el Estadio de Defensores de Cambaceres, en la localidad de Ensenada, que es la primera actividad del grupo. Recuerda otros acontecimientos que cubrieron, como el primer retorno de Perón, en noviembre de 1972; la asunción de Cámpora, el 25 de mayo de 1973; y la liberación de presos en la Cárcel de Olmos, ese mismo día. Se refiere a la presencia del grupo en Ezeiza, el 20 de junio de 1973. Describe la composición de las diferentes columnas, entre ellas la de La Plata, y el comienzo de la represión, que se produce por la presencia de sectores de la derecha peronista, que abrieron fuego desde el palco. En los días siguientes estuvieron presentes en los velorios y entierros de Raúl Horacio Obregoso y Antonio Quispe. También registran imágenes durante el Operativo Dorrego, en octubre de 1973. Expresa que antes que cineastas o fotógrafos se consideraban militantes políticos. A partir de la militancia, difundían en unidades básicas, sindicatos y otros espacios, el trabajo de otros grupos, como Cine Liberación, con La hora de los hornos, de Fernando “Pino” Solanas, y Cine de la Base, con México, la revolución congelada, de Raymundo Gleyzer. Lo último que filma el grupo es el entierro de Perón.

Se refiere al cambio de los planes de estudio en la universidad, coordinado entre alumnos y docentes, composición mixta que también se extiende al Grupo de Cine peronista. Indica que, progresivamente, los integrantes del grupo se fueron haciendo cargo de las distintas áreas de la carrera. En su caso, estuvo al frente de Montaje, y también ocupó el cargo de secretario de planificación docente del departamento de cine. Señala que estaba cursando el último año, en 1975, cuando la carrera se cerró a raíz de la intervención, producida poco antes. Relata los trabajos diversos que tuvo que afrontar en dictadura. En esos años nacieron sus tres hijos. Con el retorno a la democracia se dedicó a dar talleres de fotografía por el interior de la provincia de Buenos Aires. Hacia 1985 comienza a trabajar con la técnica de la fotografía estenopeica, que sigue desarrollando hasta la actualidad. Hace referencia al periplo del material, unas veinte horas grabadas, que fue ingresado con otro nombre a los laboratorios Alex y Cinecolor, donde permaneció hasta que pudo ser recuperado por miembros del grupo, ya en democracia. Sostiene que hay material que todavía falta encontrar, incluso de otros directores que no eran miembros del del grupo. Respecto del material fotográfico, indica que permaneció en la casa de la Calle 30, actual sitio de memoria Mariani-Teruggi, y que actualmente está perdido. Finalmente, valora la donación del material al ANM, y evoca a los integrantes del grupo desaparecidos y asesinados.

Entrevista audiovisual a Luis Paredes realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta al comienzo que proviene de una familia de obreros y de clase media, cruzada por distintas tradiciones políticas: comunistas, radicales, conservadores. En 1972 comienza a militar en la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), dentro de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Menciona las elecciones del centro de estudiantes, que ganan, ya incorporados a la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Se refiere al origen trabajador de muchos de los integrantes del Grupo de Cine Peronista, y a sus diferentes procedencias políticas, además de la FURN. Narra el trabajo político en los barrios, con proyección de películas, sobre todo las del Grupo Cine Liberación. Recuerda el primer registro que hizo el grupo, en el acto de la Juventud Peronista (JP) en el Estadio de Defensores de Cambaceres. Recuerda que a fines de 1973 llevaron adelante las Jornadas de Cultura Nacional y Popular en la UNLP. Destaca el vínculo que tenían con Raymundo Gleyzer y el Grupo Cine de la Base, que les había cedido el material sobre Trelew, Ni olvido ni perdón. Contrasta esta actitud con la del Grupo Cine Liberación, cuyas películas tuvieron que comprar. También recuerda que proyectaron la película de Jorge Cedrón, Operación Masacre, y varias de Hugo del Carril. Menciona el contacto con grupos de Córdoba, Santa Fe, y Uruguay. Expone las diferencias políticas con Gleyzer a partir de su película Los traidores, porque entendían que la lucha contra la burocracia sindical era una pelea que debía darse desde adentro del movimiento peronista. En este sentido, criticaban tanto al “vandorismo” como a las figuras de Lorenzo Miguel y José Ignacio Rucci. Destaca los vínculos con el sindicato de Farmacia, liderado por Jorge Di Pascuale, detenido desaparecido en 1976. También con la Confederación General del Trabajo de los Argentinos (CGT), dirigida por Raimundo Ongaro, y el sindicato de la carne, al que pertenecían varios integrantes del grupo. Señala que en esos ámbitos se trabajaba junto a la izquierda, y da el ejemplo de Propulsora Siderúrgica. Destaca la figura de Daniel Hopen (detenido desaparecido en 1976), que actuó dentro del Frente Antimperialista de Trabajadores de la Cultura (FATRAC), como uno de los intelectuales más lúcidos que tuvo la izquierda argentina.

Evoca el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972. En esa fecha, también se hacen presentes en Gaspar Campos. Precisa que al frente de la columna de la JP estaba Julio Troxler, a quien lamenta no haber filmado. Recuerda el discurso de asunción de Cámpora, el 25 de mayo de 1973. Señala que ese día la guardia de la Marina abrió fuego contra manifestantes que salían por la parte de atrás de la Casa Rosada, dando muerte a tres militantes. Rememora la toma de la República de los Niños por parte de la JP, la emoción que los conectaba con ese símbolo del primer peronismo y con sus propias infancias. Recupera el trabajo del Grupo en Ezeiza, el 20 de junio de 1973. Describe el ingreso de la Columna Sur de Montoneros como el origen del conflicto y posterior tiroteo de miembros de la derecha peronista contra los manifestantes. Menciona la presencia en el palco de integrantes de la Triple A y la Concentración Nacional Universitaria (CNU). Recuerda que tuvieron que dejar parte de lo filmado ante la exigencia de un integrante de la JP, que los obligó a entregar el material, compuesto por unos treinta metros de cinta filmados con una cámara Bolex. Sostiene que lo sucedido en Ezeiza no podría haberse producido sin el conocimiento de Perón. Entiende que, ante ese escenario de violencia, “no se evaluó la necesidad de autodefensa”.

Explica que luego de la muerte del General, en 1974, el Grupo se disolvió. Menciona algunos trabajos posteriores que, junto a algunos integrantes del grupo, hicieron para prensa de Montoneros, los que les fueron encargados a través de Marcelo Kurlat, el “Monra”, detenido desaparecido en 1976. En esa etapa también colaboran con la comisión de presos de la organización, que a veces se reunía en su propia casa. Menciona que llegaron a filmar algunos actos del Partido Auténtico, donde varios militaban. El 5 de octubre un operativo del Ejército irrumpe en su casa y se llevan a un integrante del grupo, Jorge Enrique Mendoza Calderón, el “Piura”, que vivía allí. Cuenta que él se salva junto a su compañera, porque estaban en casa de un familiar. En 1980 logra salir del país hacia Brasil. Con ayuda del Alto Comisionado de Naciones Unidas (ACNUR), se instala en Francia, donde establece contacto con la Comisión de Familiares de Detenidos (COFADE), el Comité Argentino de Información y Solidaridad (CAIS), y la Comisión de Solidaridad de Familiares de Desaparecidos, Muertos y Presos Políticos (COSOFAM), entre otros. También tenían contactos con la legislatura francesa, y algunos referentes de la política. En Paris preparan el Segundo Encuentro Peronista en el Exilio. Luego de sobrevivir con diferentes trabajos, comienza a asistir a jóvenes en situación de calle, tarea que desarrolla durante veinte años. A partir del año 2000 regresó varias veces a la Argentina, donde se instaló su hija, que había nacido en Francia. Narra el reencuentro con los ex integrantes del grupo, la recuperación del material, y su donación al ANM.

Entrevista audiovisual a Nemesio Juárez realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, refleja la trayectoria del cineasta Nemesio Juárez, integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata, desde sus primeros contactos con el cine en la infancia, hasta las producciones más recientes. Nemesio Juárez es hermano de Enrique “Quique” Juárez, director de cine y militante de Montoneros, detenido desaparecido en 1976.

La entrevista explora sus primeros contactos con el ambiente del teatro, a partir de los grupos Nuevo Teatro, integrado por Pedro Asquini, Héctor Alterio y Alejandra Boero, y La máscara, donde participaba Augusto Fernándes. También menciona que, en esa etapa, se incorpora al grupo Taller de cine, con el que filma El hombre que vio al mesías y Crimen perfecto. Nombra a realizadores como Fernando Birri, Rodolfo Khun, David José Kohon y Ricardo Alventosa. Señala el apoyo del Instituto del Cine y el Fondo Nacional de las Artes a muchos de estos realizadores y sus producciones. Menciona que en 1964 filma Los que trabajan, a través de un subsidio del Instituto del Cine. Por otro lado, cuenta que, en ese momento, ya había comenzado a colaborar en la editorial y revista La Rosa Blindada, junto a intelectuales, escritores y plásticos como José Luis Mangieri, Juan Gelman, Andrés Rivera y León Rozichner.

Habla de su producción Muerte y pueblo en la que confluyen las experiencias del Taller de Cine y La Rosa Blindada. Menciona sus vínculos con el Grupo de Cine Liberación, integrado por Fernando “Pino” Solanas, Gerardo Vallejo y Octavio Getino, y con el Grupo Cine de la Base, de Raymundo Gleyzer. Destaca la importancia del Festival Viña del Mar 69, donde se proyectan películas del Cinema Novo brasileño, con Glauber Rocha como exponente principal. Señala que, ese año trabaja junto a Vallejo y Getino en la elaboración de un noticiero sindical para la Confederación General del Trabajo de los Argentinos (CGT).

También, habla del documental colectivo Mayo 1969, los caminos de la liberación, filmado por el grupo Realizadores de mayo, integrado por Pablo Szir (detenido desaparecido en1976), Mauricio Berú, Humberto Ríos, Octavio Getino, Jorge Martín “Catú”, Rodolfo Kuhn, Eliseo Subiela, Rubén Salguero y el propio Juárez. Este documental, extraviado durante décadas, fue recuperado en su totalidad en Alemania, donde en su momento había obtenido el Premio Fipresci. Recuerda los trabajos de filmación durante el primer retorno de Juan Domingo Perón, el 17 de noviembre de 1972, así como el 20 de junio de 1973, en Ezeiza, con el ingreso de la Columna Sur de Montoneros y el comienzo del tiroteo por parte de sectores de la derecha peronista, liderados por Jorge Osinde. Habla del crimen de dos estudiantes que habían trabajado con él, asesinados por la Triple A en 1974. Cuenta la última vez que vio a Gleyzer en los Laboratorios Alex. Se refiere al secuestro de su hermano, ocurrido en diciembre de 1976. Menciona que en esa etapa trabaja en Servicios Eléctricos del Gran Buenos Aires (SEGBA), y participa en el gremio de Luz y Fuerza. Relata su exilio interno, a partir del golpe de 1976. Recuerda también, que en 1978 comienza a dar un taller de cine que continúa hasta 1987. Menciona la entrega al ANM de los registros fílmicos del grupo de Cine Peronista. Finalmente, se refiere a su última etapa como director, en la que filmó La revolución es un sueño eterno, y a sus nuevos proyectos.