Entrevista audiovisual a Antonio Leiva realizada por el Archivo Nacional de la Memoria (ANM). La entrevista, realizada por Mariana Arruti en el marco de la subserie Cineastas de Archivo Oral, permite recuperar su testimonio como militante e integrante del Grupo de Cine Peronista de La Plata. Cuenta que transcurre su infancia y adolescencia en La Boca. Su padre, obrero textil, pierde su trabajo con el golpe de 1955. Toma contacto con la política a través de su abuelo, trabajador del astillero Dodero. A fines de la década del sesenta, cuando todavía cursaba la secundaria, se interesa por los crecientes movimientos políticos y sociales, y evalúa la posibilidad de estudiar psicología. Finalmente, en 1971 comienza a estudiar cine en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Participa en marchas y tomas, pero aún sin identificarse políticamente. En 1972, con motivo de la realización de un corto para la carrera, junto a otros estudiantes Ingresa en la Juventud Villera Peronista. Cuenta que esa experiencia modificó la visión del cine que tenía hasta ese momento, más vinculada a las producciones de autor. Menciona los cambios que se van dando, ya desde finales de 1971, dentro de la universidad. En este sentido, destaca el ingreso del músico Jorge Blarduni como jefe de departamento de la carrera de cine, quien apoya esos cambios, los que derivaron en una participación mayor de los estudiantes en diálogo con los docentes. En 1973, el peronismo pasa a tomar el decanato y las principales secretarías, y se produce el cambio de Escuela a Facultad, lo que implica también la introducción de nuevos cursos de estudio. Señala que dentro de la facultad la única tendencia política organizada era la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN). También menciona al Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP).

Cuenta que el Grupo de Cine Peronista de La Plata surge hacia 1972 por la iniciativa de varios integrantes de la FURN. Señala que la gran mayoría de sus integrantes eran peronistas, aunque algunos provenían del Partido Comunista (PC), la izquierda, el Peronismo de Base, y sectores independientes. Trabajaban con los sindicatos y las unidades básicas, en donde proyectaban material del Grupo Cine Liberación, como La hora de los hornos y Actualización doctrinaria para la toma del poder, junto a Operación Masacre, de Jorge Cedrón. También mantenían contacto con el grupo Cine de la Base, de Raymundo Gleyzer, que intercambió con ellos México, la revolución congelada. Recuerda haber participado en una de las primeras filmaciones del grupo, en el estadio del Club Defensores de Cambaceres, con motivo de un acto de la Juventud Peronista (JP). También menciona su participación en el primer regreso de Perón, el 17 de noviembre de 1972, como parte del grupo destinado a Ezeiza. Recuerda que lograron pasar varios controles en la autopista, y en el último, el Ejército les impidió el paso. Evoca las filmaciones hechas de la gente cruzando los campos y el río Matanza. Ese día el grupo también se hace presente en Gaspar Campos, residencia de Perón. Años después, ya en el exilio, vería parte de ese material en el documental Cazadores de utopías, de ese modo supo que se había preservado. El 20 de junio de 1973, se moviliza a Ezeiza con las columnas del futuro Movimiento Villero Peronista. Narra la llegada a las inmediaciones del palco, el comienzo de la represión, los tiroteos. Se refiere a la etapa del gobierno de Cámpora, cuando integrantes del Grupo de Cine Peronista pasan a ocupar cargos en la facultad, etapa que concluye con la muerte de Perón y la intervención de la universidad. Menciona a Jorge Urtubey y Nélida Ofelia Villarino, dos integrantes del grupo, asesinados por la Triple A en 1975. Recuerda las medidas de seguridad que tuvieron que tomar durante el velatorio, por los secuestros que se habían producido en otras despedidas. En esos días el grupo se contacta con Marcelo Kurlat, el “Monra”, integrante de Montoneros en La Plata, para producir grabaciones, al modo de las que se distribuían durante la resistencia. Menciona el lanzamiento del Peronismo Auténtico.

El 2 de junio de 1975 es detenido al salir de la Facultad. Pasa por la Unidad Penal 9 de La Plata y la Cárcel de Caseros. Permanece preso hasta 1979. Luego de varias gestiones, finalmente Estados Unidos le concede la visa y logra partir al exilio. Se instala con su compañera, primero en Seattle, y luego en Washington. Recibe el apoyo del Consejo Mundial de Iglesias, del U.S. Refugee Admissions Program, y colabora con el Comité de Solidaridad con el Pueblo Argentino (COSPA). Menciona visitas a Washington del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Describe el derrotero del material filmado por el grupo, que luego de permanecer en una casa utilizada por la militancia, fue ocultado durante años en los laboratorios Alex y Cinecolor. relata cómo fue recuperado por miembros del grupo, ya en democracia, y cedido al ANM para su preservación.

Esta serie reúne ciento cincuenta y cinco cartas, en su mayoría, enviadas por el Comité de Solidaridad con el Pueblo Argentino (COSPA) en el marco del cumplimiento de sus funciones, misiones y actividades. Los destinatarios de los intercambios espistolares son, en general, organizaciones de derechos humanos como la Comisión Argentina de Derechos Humanos (CADHU), el Comité Mexicano de Solidaridad con el Pueblo Boliviano, el Comité de Solidaridad con el Pueblo de Nicaragua, entre otras, y con organizaciones políticas como el Partido Comunista Chileno y el Comité Político de la Izquierda Chilena en México. Además, hay cartas dirigidas a organismos internacionales como la Organización para las Naciones Unidas (ONU); el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR); la Comisión Internacional de Juristas, o The International League for Human Rights, así como con diferentes embajadas en las que el COSPA denuncia la desaparición o asesinato de distintas personas así como advierte el riesgo que corren otras y la necesidad de tomar medidas urgentes. A través de esta correspondencia, gran parte de la cual se encuentra firmada por Carlos González Gartland como Secretario de Relaciones Internacionales, el Comité expone sus posturas, declaraciones y lineas de acción a seguir, buscando al mismo tiempo tender lazos para la denuncia de violaciones a los derechos humanos por parte de la Dictadura cívico militar argentina y para atender a la situación de los refugiados y exiliados políticos argentinos. Hay también algunas cartas enviadas al interno del Comité entre las diferentes secretarías que lo integraban. Entre la correspondencia recibida, que es minoritaria, se encuentran algunas misivas dirigidas a Casa Argentina de familiares de detenidos desaparecidos buscando apoyo y solidaridad para dar con su paradero así como a Madres de Plaza de Mayo.